首页 古诗词 刘墉行书送蔡明远叙轴

刘墉行书送蔡明远叙轴

魏晋 / 王志道

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
但恐河汉没,回车首路岐。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"


刘墉行书送蔡明远叙轴拼音解释:

jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
jiang lu xian fu yong .meng hun chou geng duo .sheng chao xing dian jun .bu gan xian min e ..
shen li cheng nan ce .you qing ju ke liang .zhi jin wen gu diao .ying hen zhi san xiang ..
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
wan tou shi zi yao jin jia .jiao di ye cha ji luo di .ma tou zhuang jian duo jin jie .
yong cai an ke shou .shang de shi kan jin .an zhi chang tian lu .nong luan bi ji ceng ..
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
he bi tan yu xue .shi jiang gui peng qiu .bu ran wu hu shang .yi ke cheng bian zhou ..
mu yu tou guan jun .chun feng bie di cheng .dong xi shu bu yuan .chao xi dai jia sheng ..
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..

译文及注释

译文
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
想到海天之外去寻找明月,
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来(lai)不浓不淡口味纯。
  我(wo)听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识(shi)浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使(shi)命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只(zhi)求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎(shen)的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂(chui)衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。

注释
3.为:治理,消除。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
亡:丢失,失去。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
13、众:人多。
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。

赏析

  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏(shang),显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折(san zhe),章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情(gan qing),呈现出情深意曲的艺术特色。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家(li jia)时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便(yi bian)作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

王志道( 魏晋 )

收录诗词 (4299)
简 介

王志道 王志道,字希圣,义兴(今江苏宜兴)人。有《阆风吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十二首。

谢亭送别 / 粘冰琴

对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
三通明主诏,一片白云心。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。


夔州歌十绝句 / 武苑株

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


阮郎归·客中见梅 / 向千儿

落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
以上见《五代史补》)"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。


侠客行 / 鲜于正利

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 单于瑞娜

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"


和袭美春夕酒醒 / 功千风

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"


梦江南·兰烬落 / 薛慧捷

势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。


论贵粟疏 / 公孙胜涛

圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。


行宫 / 奇之山

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"


东武吟 / 颛孙飞荷

"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
相敦在勤事,海内方劳师。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"