首页 古诗词 邴原泣学

邴原泣学

五代 / 谢景初

"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"


邴原泣学拼音解释:

.yu di wu tong qiu ye chang .chou xin he yu dao zhao yang .
.ze ze ye tian que .bu zhi qu ti wei .xian chuan shen hao li .zheng shi fu zheng fei .
ma shang shui jia bai mian lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
.wo wen xi han ri .si lao nan shan you .chang ge zi zhi xiu .gao wo bai yun fu .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng er qian sui .
.han si ying xiang kai .lu jiao xi shou hui .qi yin zhong zhong lv .cheng jiao yu ying cai .
zi wei hua jin ding .xian sheng bu ke qiu .rong zai song yu lu .ming huan mei zhong zhou .
yu yi si zai zao .lu xin huai shi ping .shi zai gou bu da .qu le sui wu qing ..
jiao pin mei ji lian .yi yun kou zhong xiang .zi you heng chen fen .ying lian qiu ye chang ..
.tian shan fei xue du .yan shi luo hua chao .xi zai bu wo yu .xiao suo cong feng piao .
.shui zhu you xian di .zan ying jin shi chen .yong rong cheng xia ri .xiao sa chu xiao chen .
mo chui qiang di jing lin li .bu yong pi pa xuan dong fang .qie ge xin ye qu .
.xiang dong xing ren chang tan xi .shi nian li jia gui wei de .bi qiu lei ma ku nan xing .
xing mo qian li ye .yue xie dai zhong e .nai xu jin xiao du .chang ying li hen duo .
jiang gong tao jiang lue .huang shi qin bing fu .fan pei shou long hu .kong ying ji niao wu .
liu yi jian hui rong .san gui chen fang li .wan shi tan yi jue .fen gui chong zu mi ..

译文及注释

译文
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
在每年送朋友上路的(de)《横塘》范成大 古诗里,
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用(yong)。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没(mei)有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事(shi)。只有博陵的崔州平,颍川(河南(nan)禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野(ye)。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝(quan)解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
南方直抵交趾之境。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
⑸天河:银河。

赏析

  尾联“语来江色暮,独自下(xia)寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他(shi ta)作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个(chu ge)究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵(xin ling)的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

谢景初( 五代 )

收录诗词 (9154)
简 介

谢景初 (1020—1084)杭州富阳人,字师厚,号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县,禁民私煮盐,以增课税;又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州,迁湖北转运判官,成都府提刑。神宗熙宁初,上疏反对青苗、免役等法,遭劾免。博学能文,尤长于诗。有《宛陵集》。

无题二首 / 张曜

君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,


金乡送韦八之西京 / 张宝森

战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,


把酒对月歌 / 何絜

"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
渐奏长安道,神皋动睿情。"
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 王汉

"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 李幼卿

夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
愿作深山木,枝枝连理生。"
"屣步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,


碧瓦 / 韩璜

试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 商宝慈

日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。


山中夜坐 / 何宗斗

后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"


鲁仲连义不帝秦 / 毛蕃

玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
叶死兰无气,荷枯水不香。遥闻秋兴作,言是晋中郎。"
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。


萚兮 / 罗诱

"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。