译文
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
仙府的石门,訇的一声从中间打(da)开。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已(yi)。所以学习的教程虽有(you)尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了(liao)道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
寻着声源探问弹琵(pi)琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
山农陪伴我参观焙茶,深表(biao)歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
注释
其子患之(患):忧虑。
⑥桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。
④跋马:驰马。
霏:飘扬。
⑵碧溪:绿色的溪流。
④游冶郎:出游寻乐的青年男子。