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木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

魏晋 / 刘渊

禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:

jin jun jin zi su zong zhi .yi e fu guo zheng xiong ci .bi ran da duan jian xiong ni .
lv zhang yuan long qing pei xiang .geng xun qing ri shang long qi .
si zhu fa ge xiang .jia qi yang qing yin .bu zhi ge yao miao .sheng shi chu kou xin ..
ye lai you meng deng gui lu .bu dao tong lu yi ji ming ..
.xun yi tian yi sang si wen .gu xuan mao feng ji bai yun .jiu hou zhi liu cang hai ke .
.hu tong xiao fu an .gui shang da mao duan .bao feng sui xiu ru .ming xia zi zu can .
ying wu xian long jie ma ren .yao niao si long sui ri huan .qing ying ru yan zhu nian xin .
po sui jiu he long .lang jie wan can cu .qian juan su shu wai .ci wai wu yu xu .
wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
ren sheng xin kou yi xiang fu .mo shi yao jie cao shi xie .
xian sheng sheng qu yi .chen fu jia yu ding .shi ke dao wu yue .bu wei bian qun ling .
gui lai zhe ni he chu li .gou li yi ze zu qian chi .xing shi shi wan yi ri fei .

译文及注释

译文
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死(si)存亡之痛。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱(pu)曲。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
举手就(jiu)可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想(xiang)回家了。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
东到蓬莱求仙药(yao),飘然西归到华山。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这(zhe)个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
登(deng)上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

注释
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。
是非君人者——这不是国君
36.登降:此言地势高低不平,或登上或降下。陁靡:山坡倾斜绵延的样子。
三五:指星。三指心星,五指噣星。
25.谢:辞谢,拒绝。

赏析

  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临(deng lin)吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄(ling)《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意(zhi yi)可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

刘渊( 魏晋 )

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简 介

刘渊 宋江北平水人。理宗淳祐间增修《壬子新刊礼部韵略》,将宋以前依《切韵》所分二百零六部合并“同用”各韵,为一百零七部,后世亦称“平水韵”。其书不传,所分韵目见元熊忠《古今韵会举要》。

桂源铺 / 欧阳宏春

有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。


菩萨蛮·夏景回文 / 盐妙思

已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"


永遇乐·璧月初晴 / 仲孙寅

闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,


入朝曲 / 艾傲南

拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。


定西番·细雨晓莺春晚 / 隐斯乐

若使花解愁,愁于看花人。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。


采桑子·十年前是尊前客 / 拓跋艳清

一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,


画堂春·外湖莲子长参差 / 司马文雯

"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。


苦寒行 / 史屠维

"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
自然莹心骨,何用神仙为。"
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 郭寅

道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"


虞美人·春花秋月何时了 / 张简永昌

大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。