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夜上受降城闻笛

两汉 / 魏允札

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。


夜上受降城闻笛拼音解释:

ru he bin fa shuang xiang si .geng chu shen shan ding shi fei ..
men qian zhai zhu yan xing li .wu li zui ren yu guan mian ..
.wei deng ya gu xun dan zao .qie li xuan chuang kan bi ti .na yu ba gong sheng yu yi .
shui neng qiu de qin huang shu .wei wo xian qu zi ge feng ..
ren rao chang bei jin long he .ye mian qi fei yu xue nan ..
xiang dui zuo chen yin .qu zhi jing sui shi .wan shi qie mo wen .yi bei xin gong chi .
zhong nian chu shou wei wei chi .shui bian hua qi xun zhang fu .ling shang lan guang zhao hua qi .
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .
.fen bi tong lian jing .bian zhou dao bu mi .wei sheng guo zhen shang .hu se man chuang xi .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
xiao chang sui shu shi .ren xian mei zi ru .yin kan lu bao lun .he chu shi wu lu ..
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..
tu rong ning shu se .bing bai man chi sheng .jian jue chun xiang ni .chao lai shui bu qing .

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救(jiu),(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去(qu),谁(能)替我在城破时完成这(zhe)个(为国而(er)死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下(xia))遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色(se),想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
计议早定专(zhuan)心不能改啊,愿推行良策行善建功。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔(kuo)的大草原茫茫无边,天色将晚。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚(xu)。

注释
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。
148、羽之野:羽山的郊野。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
22.江干(gān):江岸。
③道茀(fú):野草塞路。

赏析

  在“边城十一月”这一首诗中,诗人(shi ren)坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作(zuo)为一篇文学作品在文艺上的价值。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(qing chen),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的(lie de)厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

魏允札( 两汉 )

收录诗词 (2551)
简 介

魏允札 浙江嘉善人,字州来,更名少野,号东斋。魏允枚弟。诸生。有《东斋诗文集》。

代出自蓟北门行 / 完锐利

今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。


敝笱 / 令狐士博

主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,


登金陵雨花台望大江 / 碧鲁景景

"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"


悲青坂 / 公孙莉娟

平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,


唐儿歌 / 乌雅朝宇

误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"


人月圆·春日湖上 / 完颜雯婷

遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
命长感旧多悲辛。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。


南乡子·归梦寄吴樯 / 公叔兰

所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"


小雅·彤弓 / 壤驷玉丹

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。


谒金门·帘漏滴 / 梁丘忍

蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 操乙

"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"