译文
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
泪水沾满纶巾(jin),连绵不断。散乱的头发,帽子也(ye)被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们(men)离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打(da)酒钱。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之(zhi)枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
知了在枯秃的桑林鸣叫,
香炉峰瀑布与它遥遥相望(wang),
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
早到梳妆台,画眉像扫地。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
注释
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。
15.匣而埋诸土:(把它)装在匣子里并埋在泥土中。匣,装在匣子里。而,递进连词,并且。诸,兼语词,之于。
22.诚:确实是,的确是。
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
圣朝:指晋朝
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”