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喜春来·梅擎残雪芳心奈

近现代 / 李廓

曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
昔日青云意,今移向白云。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈拼音解释:

qu shui hua lian jing hu kou .lao qu huan neng tong yin wu .chun lai zeng zuo xian you fou .
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
yin si wang yue lv .hao bo ying qiu yan .jing ye wu ke lai .yin bei huan zi quan ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
.yan ji yi tian meng .liang wang jin xiao si .sui cong wei zhao zang .de yong han fan yi .
he chu sheng chun zao .chun sheng ren yi zhong .xiao zhuang sui jin huo .qing xi jian lian feng .
mei ming he zu duo .shen fen cong ci shi .chui xu mo wo xian .wan lou bu wo bi .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
.bu yan xi qiu si .xian lai ji yi guo .zhou chuan zhuan yun dao .lou ge chu yan luo .
dan yu lai jun nei .xi shua qu ni gou .kong hei yan hen shen .xia qing tai se hou .
guan cong fen jin man .qing mo wen rong ku .xu ru zhu men fou .lan yu yi bing fu ..
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
zhuo zuo nan yuan hua che e .yan zhi yao yan tao zheng hong .xue pian man xi mei yi luo .
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..

译文及注释

译文
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有(you)才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在(zai)烟雾缭绕的京城。
江南别没(mei)有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
在晚年遇到了(liao)您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
她向来(lai)有独来独往的名声,自认(ren)有倾国倾城的容貌。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟(wu)出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如(ru)旧,周颐情结大伤。
杯酒可通儒家的大道,一斗(dou)酒正合道家的自然。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。

注释
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
(13)卒:最后,最终。
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。
⑻琼箫:即玉箫,箫的美你。
⒀裂素:指准备书写工具之意。素,绢素,古代作书画的白绢。
35.自:从

赏析

  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣(yi qu)的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相(bu xiang)关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤(jia di),土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔(kai kuo),汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍(lai ren)受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫(bu jiao)作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

李廓( 近现代 )

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简 介

李廓 李廓,官宦之家,吏部侍郎同平章事李程之子。唐(约公元八三一年前后在世)代陇西人,字号不详,生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。少有志功业,而困于场屋。工诗,与贾岛友善。少有志功业,与贾岛友善。元和十三年,(公元八一八年)举进士第。调司经局正字。出为鄂县令。累官刑部侍郎,颍州刺史。(公元八五三年前后)拜武宁节度使,不能治军。补阙郑鲁奏言:“新麦未登,徐必乱”。既而果逐廓。廓诗有集《唐才子传》传世。大中中,终武宁节度使。

春游曲 / 傅垣

"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。


君子阳阳 / 区宇瞻

家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,


淡黄柳·空城晓角 / 裴士禹

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"


秋莲 / 游少游

"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。


越女词五首 / 乔琳

有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"


送蔡山人 / 文子璋

狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
殷勤二曹长,各捧一银觥。"


古东门行 / 钱颖

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。


青青河畔草 / 释云岫

"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。


东郊 / 王辟之

外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"


小雅·四月 / 涂楷

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
但令此身健,不作多时别。"