译文
齐王说:“能让我知道是(shi)什么道理(li)吗?”
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
金石可镂(lòu)
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
为使汤快滚,对锅把火吹。
注释
27、箓(lù)图:史籍。
②塞:边界要塞之地,这里指西北边疆。
复:又,再。
239.集命:指皇天将赐天命。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
国之害也:国家的祸害。