午日观竞渡
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
"幽树高高影， ——萧中郎
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
午日观竞渡拼音解释:
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
译文及注释
译文
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着(zhuo)苍穹。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗(shi)。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不(bu)知是什么缘故。不一会儿(er)，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房(fang)柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与(yu)我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
游兴满足了，天黑往回(hui)划船，不小心划进了荷花池深处。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已(yi)经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
注释
⑵篆（zhuàn）香：比喻盘香和缭绕的香烟。
34.其：加强反问语气的副词，难道。孰：谁。
赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。
⑤乱：热闹，红火。
4、圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。
（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
⑺阅水：阅逝去之水。徂年：流年、年华。《后汉书·马援传》：徂年已流，壮情方勇。
⑵君：这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼：靠在江边的楼阁。
赏析
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
转句“忆向山中(shan zhong)见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人(shi ren)对于友人始终如一的深情。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是全诗的中心。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
首联“天地英雄气(xiong qi)，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头(jiang tou)对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
转句“忆向山中(shan zhong)见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人(shi ren)对于友人始终如一的深情。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是全诗的中心。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
首联“天地英雄气(xiong qi)，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头(jiang tou)对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
创作背景
二十世纪二十年代鲁迅在北京时，曾被北洋军阀政府免职通缉，受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海，又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面将左翼作家逮捕、拘禁，秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。
刘象( 唐代 )
收录诗词 (1741) 首
简 介
刘象 京兆(今陕西西安)人。出身孤寒，宣宗大中时即举进士，然屡试未第。僖宗幸蜀时，象亦随驾入蜀。时象已有文名，梁震曾投文请益。昭宗天复元年(901)，礼部侍郎杜德祥知贡举，以象已70岁，特放其与曹松、王希羽、柯崇、郑希颜等人进士及第。时5人年皆老大，号为“五老榜”。昭宗特下诏授五人官，象为太子校书。生平事迹散见《唐摭言》卷八、《鉴诫录》卷九、《唐诗纪事》卷六一、洪迈《容斋三笔》卷七。象擅诗，所作《咏仙掌》一诗最为人所称道，称象为“刘仙掌”。《全唐诗》存刘象诗10首。
田子方教育子击
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
何如卑贱一书生。"
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
初秋夜坐赠吴武陵
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
气出唱
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
"落去他，两两三三戴帽子。
魏王堤
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在，鹤养闲神昼不飞。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
女冠子·四月十七
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
鼓笛慢·乱花丛里曾携手
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
送友游吴越
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
南涧中题
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
"天寒勐虎叫岩雪，林下无人空有月。
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
樛木
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）