译文
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情(qing)。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至(zhi)于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
魂魄归来吧!
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
注释
(3)乐正子春:曾参的弟子。
18.然后有辞于天下:然后才能有力地说服天下人。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
⑺把玩:指反复欣赏。