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菩萨蛮·平林漠漠烟如织

近现代 / 李弥正

假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

jia kai chun wei lao .yan he ri lv qing .zhu cui hun hua ying .guan xian cang shui sheng .
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
shou pan hua zhi li .zu ta hua ying xing .sheng lian bu de suo .si yu yang qi sheng .
que luo men lan chu .he fa tou yong guo .chu que liu yu wu .he ren lai wen wo ..
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
chen you jing he yi .zhi zi lao huai bao .bu ru fang shen xin .ming ran ren tian zao .
.yu xing xun wen ke .yin huan ming jiu tu .chun you yi qin gu .ye hui si jing du .
fen dai ning chun tai .jin dian yao shui xi .feng liu kua duo ji .shi shi dou ti mei .
.men ting you shui xiang wu chen .hao cheng xian guan zuo zhu ren .leng si que luo sui shao ke .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..
liang xiang mo mo xin xiang bie .yi shui ying ying lu bu tong .cong ci jin ren ying sheng shi .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
hui he fang li dang shi bie .qi liao jiang ling song shang chuan .peng yi zhang feng qi wan li .

译文及注释

译文
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天(tian)上的明(ming)月呀,你什么(me)时候才能够照着我回家呢?
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起(qi)波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交(jiao)论》了。您如果能赶快派(pai)遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱(qian)塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广(guang)的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。

注释
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
④强仕:强仕之年,即四十岁。
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。
⑶申:申明。
①东皇:司春之神。

赏析

  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下(xia)子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过(jing guo)“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火(feng huo)报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  《秋窗风雨(feng yu)夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄(xu),不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

李弥正( 近现代 )

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简 介

李弥正 李弥正,字似表,吴县(今江苏苏州)人,一说长乐(今广东五华)人。徽宗宣和二年(一一二○)释褐。高宗绍兴三年(一一三三)为建昌军学教授。五年,除秘书省正字,充点检试卷官,兼史馆校勘(《建炎以来系年要录》卷六六、八五、九○、九一)。七年除着作佐郎(同上书卷一一五)。官终朝奉大夫。事见宋梁克家《淳熙三山志》卷二八、《南宋馆阁录》卷七。

有南篇 / 谢佩珊

立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 戈溥

"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。


楚狂接舆歌 / 杨庆琛

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。


题春江渔父图 / 王坤

"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。


周颂·思文 / 释昭符

我可奈何兮一杯又进消我烦。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 谢华国

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。


清明二首 / 项佩

"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


放歌行 / 郝中

轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。


清明日 / 余大雅

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。


送江陵薛侯入觐序 / 徐铉

"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,