首页 古诗词 赠从兄襄阳少府皓

赠从兄襄阳少府皓

五代 / 刘敏中

水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
铺向楼前殛霜雪。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

shui guang mi de wu ling chun .bi luo yan li gao di lu .yang liu feng qian qu zhu ren .
.que dao shan yang shi shi fei .gu yun xi niao shang xiang yi .ruan xian pin qu tian yuan jin .
.wei feng mo dai jia qing chuan .shu cu hong ying cao bi yan .
zui pi xian he chang .yin kou ye seng men .meng jian jun gao qu .tian liang zi guan yuan ..
bu wei gan en chou wei de .wu hu xian zuo diao yu shi ..
shi hu ming zhu liang bu jin .hui xiu xu zuo bi yun ci ..
de pei qing xian jian yuan chen .fen ti xiao bing lan zhou yuan .dui zuo xiao ting yue you pin .
he jia qing chao qu bu gui .jin mo ji qian ling gu gai .chen zhong kong huan zi sun fei .
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
xiang chu pao yao pu .yan ting yi sha bei .zi xu heng tu zai .ru gang fu zhen shi ..
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
.ping sheng cao li you tian zhi .he shi mou shen yu zhi wei .shang guo xian shi huan bu yu .
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到(dao)他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候(hou),是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股(gu)英气勃勃的神色,依(yi)然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和(he)行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我每日在竹枕席上乘凉,抚(fu)琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
哪怕下得街道成了五大湖、
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

注释
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
96.吴羹:吴地浓汤。
(7)昭阳殿:汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪,居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人:最得宠的人。
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
秀伟:秀美魁梧。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
(116)为身家心——为自己保身家的心。

赏析

  前两联在内容安排上采用了(liao)逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了(ming liao)《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的(shi de)句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真(guo zhen)。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本(ta ben)来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

刘敏中( 五代 )

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简 介

刘敏中 刘敏中(1243~1318) 元代文学家,字端甫,山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥,辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士,兼国子祭洒、翰林学士承旨等,还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法,并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝,多为监察官,受到皇帝的嘉纳。

季氏将伐颛臾 / 台家栋

金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。


观村童戏溪上 / 袭江涛

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。


折桂令·九日 / 满静静

"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


/ 欧阳采枫

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。


奉酬李都督表丈早春作 / 秘赤奋若

"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。


野田黄雀行 / 乙畅畅

"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。


伶官传序 / 段干笑巧

九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 梁丘天琪

却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。


终南山 / 司马琳

"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"


临江仙·千里长安名利客 / 南宫姗姗

楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"