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采绿

清代 / 王培荀

虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,


采绿拼音解释:

xu jian wan xiao sa .qian shan bi can cha .hu si qing long ge .tong wang yu feng shi .
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
shen yuan wan wu ri .xu yan liang you feng .jin diao zui kan hao .hui shou zi yuan dong ..
nong shui you tong zhao .jian ju xiao fu che .qi rao zheng du chu .yi pi jin biao xie .
xia shi shi er jie .lv shu jian hong chen .che ma tu man yan .bu jian xin suo qin .
you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
yang tian hao yi sheng .si yu su cang qiong .fan bu ri wei zu .fei shi xi wei gong .
.bai fa zhi shi jie .an yu wo you qi .jin chao ri yang li .shu luo shu jing si .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
you shi dun cuo sheng leng jie .ji sheng yuan zhuan cu bu duan .li li lin lin si zhu guan .
sheng ye .min ren zhi du ye .tian dang dang ye .yao mu mu ye .qi qi rang ye .

译文及注释

译文
辞粟只能(neng)隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
想当年长安丧(sang)乱的时候,兄弟遭到了(liao)残酷的杀戮。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是(shi)为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他(ta)体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
道(dao)上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房(fang)屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝(chao)人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;

注释
15.薜(bì)荔:香草。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
18. 其:他的,代信陵君。
46.“罗丰茸”二句:谓梁上的柱子交错支撑。罗:集。丰茸(róng):繁饰的样子。游树:浮柱,指屋梁上的短柱。离楼:众木交加的样子。梧:屋梁上的斜柱。
29.屏风画:屏风上的绘画。

赏析

  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思(zhi si);芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为(wei)入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧(xing yao)舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然(hun ran)省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

王培荀( 清代 )

收录诗词 (1234)
简 介

王培荀 王培荀,字雪峤,淄川人。官四川知县,与王者政合刻《蜀道联辔集》。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 及寄蓉

各附其所安,不知他物好。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
船中有病客,左降向江州。"


江上吟 / 练秀媛

水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 段干艳青

"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。


蓟中作 / 敬雅云

每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


与顾章书 / 万俟迎天

二百年来城里宅,一家知换几多人。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 殷蔚萌

水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。


在军登城楼 / 乾丹蓝

怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


高祖功臣侯者年表 / 晁丽佳

谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。


醉落魄·咏鹰 / 栗曼吟

"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。


折杨柳 / 庆壬申

"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。