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生查子·东风不解愁

清代 / 叶砥

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


生查子·东风不解愁拼音解释:

.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
zhong si xiang yue min e qu .bu de xie qiong yi lu xing ..
.sui sui feng han shi .liao liao gu si jia .ta qing si gu li .chui bai kan yang hua .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
bu ke shu wei qu .fang shi yi zai lai .fei guan lian chun cao .zi shi yu pei hui ..
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
he jian dan cheng qu .seng wen li shu lai .huang zhai song zhu lao .luan he zi pei hui ..
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .

译文及注释

译文
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在(zai)天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为(wei)一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给(gei)他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体(ti)弱多病的,不要送来。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
酒后眼花耳(er)热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
其二
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形(xing)如弯弓。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。

注释
昭:彰显,显扬。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
孰:谁。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
(60)是用:因此。
9.月:以月喻地。

赏析

  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现(xian)在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  【其三】
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐(zhe yin)居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人(you ren)(you ren)以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲(de qin)疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢(qing zhong)、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

叶砥( 清代 )

收录诗词 (9245)
简 介

叶砥 (1342—1421)明浙江上虞人,字周道,一字履道,号坦斋。洪武四年进士。授定襄县丞。建文初任翰林编修,历广西按察佥事。永乐时历考功郎中,预修《永乐大典》,为副总裁。仕至饶州知府。有《坦斋文集》。

同谢咨议咏铜雀台 / 段干润杰

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"


采桑子·天容水色西湖好 / 南门新柔

"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


残丝曲 / 司徒依秋

回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"


秋浦感主人归燕寄内 / 太史宇

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝


青溪 / 过青溪水作 / 爱云琼

暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 夙未

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
离乱乱离应打折。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


九歌·大司命 / 胖茜茜

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"寺隔残潮去。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。


水调歌头·盟鸥 / 曾玄黓

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"


清江引·秋怀 / 莘寄瑶

"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


云阳馆与韩绅宿别 / 势摄提格

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。