首页 古诗词 外科医生

外科医生

宋代 / 徐恩贵

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。


外科医生拼音解释:

han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的(de)衣裳。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到(dao)夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美(mei)的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白(bai)它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍(ai)它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺(shun)其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!

注释
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
(50)效:效力,尽力。官:官职。

赏析

  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过(guo)来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言(yan)质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情(ai qing)是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不(de bu)平之情!
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

徐恩贵( 宋代 )

收录诗词 (4358)
简 介

徐恩贵 徐恩贵,字念初,号宝卿,宜兴人。咸丰元年举人,有《晓湖词》。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 端木鹤荣

"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。


韦处士郊居 / 濮阳问夏

胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


河传·秋雨 / 碧鲁春峰

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。


稚子弄冰 / 华珍

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。


玉楼春·和吴见山韵 / 声庚寅

"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"


登鹿门山怀古 / 乐正长海

白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


桃花源诗 / 图门亚鑫

"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


张益州画像记 / 太叔利娇

残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,


伤歌行 / 邢丑

"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"蝉声将月短,草色与秋长。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 叭丽泽

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。