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吴山图记

未知 / 陈恭尹

晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"


吴山图记拼音解释:

chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
yu niao zheng sha die .hua ye xiang fen yun .bu jue fang zhou mu .ling ge chu chu wen ..
ji pu chun fan jiong .kong jiao wan qi dan .du lian nan du yue .jin xi song gui an ..
ri nong chang fei niao .feng yao bu juan hua .zi dang fen nei wai .fei shi wei jiao she ..
hai huai jie cang zhou .xia xiang you chi cheng .shi tan peng hu shi .xuan jue tian di qing .
luan xing shi ai ji .xin lu fu yin zhou .jing yan nian zhong shi .an zuo kan chen fu .
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
jin hai yun pian chu .jian qiu yu geng duo .ming chen ni hui zhao .xiang si hen feng bo ..
.huang jia you heng xian .zhai ji chong ming si .yan che yi luo jian .shou shi wen chang li .
shuang que tian he jin .qian men xi lou chang .yao zhi tai shang su .bu du you wen qiang ..
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..

译文及注释

译文
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在(zai)岸(an)边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来(lai),黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世(shi)界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官(guan),个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?

注释
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
(25)聊:依靠。
贱,轻视,看不起。
35.秩满:指韦良宰为贵乡县令的任期已满,回长安等候调遣。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
388、足:足以。
166、淫:指沉湎。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写(zai xie)鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇(jia pian),宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不(yu bu)仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒(xiang shu)情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意(yuan yi)。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

陈恭尹( 未知 )

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简 介

陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。着名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

凉州词二首·其一 / 呼延艳青

浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"


经下邳圯桥怀张子房 / 晋庚戌

遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 火春妤

地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。


诉衷情·秋情 / 虢癸酉

荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。


临江仙·佳人 / 西门丹丹

"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 捷飞薇

归来视宝剑,功名岂一朝。"
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
再礼浑除犯轻垢。"


阻雪 / 阴盼夏

高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


醉后赠张九旭 / 奈天彤

吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。


七日夜女歌·其一 / 夕乙

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 丙恬然

滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"