南乡子·集调名
洗药朝与暮，钓鱼春复秋。兴来从所适，还欲向沧洲。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"
"官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
南乡子·集调名拼音解释:
xi yao chao yu mu .diao yu chun fu qiu .xing lai cong suo shi .huan yu xiang cang zhou ..
yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
.guan liu ye shang xiao .chang an chun wei nong .song jun xun yang zai .ba jiu qing men zhong .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .
译文及注释
译文
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只(zhi)行人悲愁之至。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着(zhuo)母鸭甜甜地睡着。
壮美的和煦之风浩(hao)荡在华夏大地上，康盛的帝王(wang)之道运途正昌。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与(yu)家人一起在园墙里赏玩。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
千军万马一呼百应动地惊天。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
注释
系：捆绑。
嚣（xiāo）尘：喧闹的俗尘。
（19）凭，倚，靠。开襟：敞开胸襟。
③三岁：多年。三，非实数。贯：借作“宦”，侍奉。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
赏析
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其(jian qi)深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污(bei wu)与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密(xi mi)。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
比较自负，问题(wen ti)刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体(jie ti)前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污(bei wu)与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密(xi mi)。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
比较自负，问题(wen ti)刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体(jie ti)前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
创作背景
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
张舜民( 两汉 )
收录诗词 (8385) 首
简 介
张舜民 张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
和张仆射塞下曲·其三
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
愿因高风起，上感白日光。"
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
归当掩重关，默默想音容。"
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
留春令·画屏天畔
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇，五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
干坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
杜工部蜀中离席
白事廷吏简，闲居文墨亲。高天池阁静，寒菊霜露频。
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
秦国饶罗网，中原绝麟凤。万乘巡海回，鲍鱼空相送。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
"昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
渔家傲·小雨纤纤风细细
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孙兮千万春。"
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
"斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
雨后池上
奉佛栖禅久，辞官上疏频。故来分半宅，惟是旧交亲。"
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
缘何唤作云霞友，却恐云霞未似君。"
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
九州拭目瞻清光。"
边城思
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
"与君园庐并，微尚颇亦同。耕钓方自逸，壶觞趣不空。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
中秋玩月
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
"杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
六幺令·绿阴春尽
共爱朝来何处雪，蓬莱宫里拂松枝。"
"信到得君书，知君已下车。粉闱情在否，莲幕兴何如。
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
天之产于此，意欲生民安。今之为政者，何不反此观。
"共许寻鸡足，谁能惜马蹄。长空净云雨，斜日半虹霓。
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。