首页 古诗词 晓日

晓日

南北朝 / 谈缙

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


晓日拼音解释:

.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
shui bao tian zhong you hei chong .yi jia zhai jie jian xian rong .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .

译文及注释

译文
邹容我的(de)小兄弟,小小年纪走东洋。
  你当初只贪图他家里条件好,不(bu)问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜(yan)欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞(fei)来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站(zhan)在溪(xi)边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未(wei)来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃(tao)花,眼下竟然已经残败凋零。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。

注释
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
举:推举
28.株治:株连惩治。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
⑥淑:浦,水边。
42.安国平父、安上纯父:王安国,字平父。王安上,字纯父。
醨:米酒。
③芳草王孙:王孙,泛指男子。
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”

赏析

  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现(ti xian)出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是(zhe shi)第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是(nai shi)因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上(shi shang)多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的(min de)命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否(shi fou)在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说(shi shuo):“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

谈缙( 南北朝 )

收录诗词 (5197)
简 介

谈缙 谈缙(1431一?)字朝章,号敬义,其庐着荷桥子。明无锡人。谈泰子。官东阳训导。自幼好学,早年即厌章句,潜究圣贤之学。应事从容,不动声色。着述颇富。

登池上楼 / 图门以莲

步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


送董邵南游河北序 / 范姜高峰

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,


隋宫 / 孔木

"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


慈姥竹 / 左丘寄菡

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 祁思洁

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。


何草不黄 / 奚庚寅

"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"


咏儋耳二首 / 运丙

"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 那拉利利

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。


北中寒 / 司马丽敏

珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
因知至精感,足以和四时。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


秋词 / 季乙静

"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。