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唐太宗吞蝗

宋代 / 韩翃

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。


唐太宗吞蝗拼音解释:

liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
gu yong zhi yan shen bu gu .xi shen gao di zhuan ming xiang .lv huai yin yin chu guan dao .
tai yu mo shi tian di zhi yi xi .yuan jie e mu zhi gen .qing xiao jing zhi gu chao .
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
ma yuan zheng xing zai yan qian .ge qiang qin jin tong xin shi .jin deng xia shan hong fen wan .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
du can huang jian ming ru ri .wei yan chun guang xiang yu chi ..
xin zhi nei pian kou bu yan .lu men shi nian jian qiu cao .ci xin chou chang shui neng dao .
.jiu wu zhi suo mei .xue xian yuan wei cong .xing cang liang guai jiao .ceng deng feng bo zhong .

译文及注释

译文
登车而去何曾有所眷(juan)顾,飞车直驰那秦国的(de)官廷。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水(shui)打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又(you)恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌(ge)曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
北方有寒冷的冰山。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。

注释
入塞寒:一作复入塞。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。

赏析

  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站(yi zhan):上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我(xiu wo)甲兵,与子偕行(xie xing)。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人(qin ren)之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然(piao ran)而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字(wu zi),真是言简意赅,余味无穷。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
第一首

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

韩翃( 宋代 )

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简 介

韩翃 韩翃,唐代诗人。字君平,南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年。建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。

采莲曲二首 / 随轩民

上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
高兴激荆衡,知音为回首。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。


青青水中蒲三首·其三 / 张简雪枫

江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。


戏题阶前芍药 / 太叔小菊

对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。


州桥 / 水谷芹

纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 森重光

"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。


锦瑟 / 亢睿思

野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
为白阿娘从嫁与。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 定代芙

退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"


朝天子·咏喇叭 / 章佳智颖

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"


疏影·苔枝缀玉 / 呼延尔容

旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"


诉衷情·眉意 / 张简森

遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"