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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

隋代 / 陈日烜

呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

wu hu .ren yang hu .bei hu nie .tian mei ma .bei ma xia .nai zhi en fei lei .
suo you chi jiu chang .bu jie wei qu ci .yu qie xing jue qiang .geng tong shou cun li .
hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
jiao hua wei neng fu .di yi mo jin ren .e ren wei kou yu .di yi mo chu jing .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
du xian neng .ming zhi si nie .you shi you ci yu gan ci .wu shi wu ci yu zhi shi .
wu yu yi .wu ruo you yu yi .ze shang kou tian guan .wei sheng jun qing xian chen .
.tai shi ming zeng ji .jing men jie zan guo .huan qing lao qu shao .ku shi bie li duo .
bi jin tie hua cheng .xiang qin shi can gui .ge chen du mu zai .wu cai chang yun si .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
yue gong chun cao shang gao tai .bo sheng ye shui yan chu xia .feng man yi lou chao yu lai .

译文及注释

译文
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着(zhuo)秘密松林。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重(zhong)任降临在某人的身上,一(yi)定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这(zhe)样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你(ni)就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过(guo)北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅(yi)正直,与他交往的都是当时名人。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
魂魄归来吧!
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。

注释
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⑼秦楼约:指与恋人的约会。秦楼,代指女子居住处。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。

赏析

  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可(shu ke)能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富(you fu)有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来(nv lai)说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中(ju zhong)谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

陈日烜( 隋代 )

收录诗词 (7259)
简 介

陈日烜 日烜,光炳子,元世祖时自立,薨谥圣王,道号太虚子。

一枝花·咏喜雨 / 淳于仙

宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。


青溪 / 过青溪水作 / 濮阳振岭

"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"


唐儿歌 / 轩辕明

"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。


小雅·小弁 / 翦呈珉

曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"


白燕 / 祢幼儿

泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。


同王征君湘中有怀 / 太史文娟

别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


哀江南赋序 / 府之瑶

"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。


幽涧泉 / 谭筠菡

祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。


踏莎行·晚景 / 夔书杰

为看九天公主贵,外边争学内家装。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,


马嵬坡 / 公冶勇

装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
贞幽夙有慕,持以延清风。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
故国思如此,若为天外心。