首页 古诗词 责子

责子

先秦 / 邓剡

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


责子拼音解释:

fu lv qian fu zhu .xing yi si zuo zhan .yang gong chang zai xian .fu shuo mo gui yan .
yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
jiao yang shuang ying zhu xin fu .yi ying zeng shuo fu wu yi .han fu sha ying qi zhu mu .
shen wai chong zheng fu .shang yi feng jun qin .guo jia ding liang shui .ben yi zai ai ren .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
.yi shu cang cang se .zhi cong jian di lai .zhu jue jing ji ri .zhi ye man chen ai .
mo ran hong si xian .tu kua hao yan se .wo you shuang lei zhu .zhi jun chuan bu de .
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
nong shui hui chuan wei .xun hua xin ma tou .yan kan jin li jian .you de qie xu you ..
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
ti jue ming huan xie .chan chu po you ying .nian guang tong ji jian .xiang si ji yao jing .
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .

译文及注释

译文
我(wo)最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出(chu)分明。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
你难道看不见那黄河之水从(cong)天上奔腾而来,波涛(tao)翻滚直奔东海,从不再往回流。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲(xi)之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富(fu)贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩(han)干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内(nei)在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。

注释
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
除——清除,去掉。除之:除掉他
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
(2)浑不似:全不像。
⑥从邪:指殉葬之作法。

赏析

  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂(hun),是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然(hao ran)常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景(zhi jing),正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴(yu)”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者(dan zhe)、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

邓剡( 先秦 )

收录诗词 (3215)
简 介

邓剡 邓剡(1232-1303),字光荐,又字中甫,号中斋。庐陵人(今江西省吉安县永阳镇邓家村)。南宋末年爱国诗人、词作家,第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。

临江仙·大风雨过马当山 / 傅九万

栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。


临江仙·柳絮 / 颜之推

师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"


武陵春 / 朱鼎元

婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


寻胡隐君 / 黄居中

"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"


咏舞诗 / 顾印愚

清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。


自常州还江阴途中作 / 曹丕

天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


水龙吟·载学士院有之 / 熊德

大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。


长相思·山一程 / 方成圭

不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。


水调歌头·落日古城角 / 劳绍科

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。


念奴娇·过洞庭 / 魏莹

导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。