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悼亡三首

金朝 / 史沆

君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。


悼亡三首拼音解释:

jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .
tian ji shi long ou .san nian chang ye si .ai yuan pen feng duan .ke qie han shuang ti .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
huang en zhi xu zhu san nian .lv teng yin xia pu ge xi .hong ou hua zhong bo ji chuan .
xin yi wu suo po .shen yi wu suo ju .he wei chang zhong qi .yu yu bu de shu .
deng huo chuan cun shi .sheng ge shang yi lou .he yan wu shi li .yi bu shu su zhou ..
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
qie fan yin yan shui .jian guo bei bing seng .you shi bian kuan duan .jin ri zui meng deng .
.yuan sheng sheng cheng yun .zhong xian chu ying qi .huan jiang ji gu li .zhu li tai ping ji .
mei feng mei feng jing .huo dui hao qin gu .gao sheng yong yi pian .huang ruo yu shen yu .
mei fang xiao bai guo .liu cai qing huang ran .shun qi cao xun xun .shi qing ou fan fan .
yu zhong shen an shi .ci wai wu ying yu .xi pan ou xiang feng .an zhong sui tong su .

译文及注释

译文
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜(jing)子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里(li)山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
将士们腰插着速如流星一(yi)样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  二十二日天(tian)气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又(you)(you))像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。

注释
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
洋洋:广大。
25、盖:因为。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。

赏析

  几度凄然几度秋;
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂(dong chang)狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何(shou he)等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受(gan shou)凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心(cheng xin)的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓(zhong diao)归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更(rong geng)丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

史沆( 金朝 )

收录诗词 (1888)
简 介

史沆 眉州人。仁宗天圣间进士。平生好说人短长,虽古人亦妄肆诋訾,世以凶人目之。后坐事迁谪而死。

鄂州南楼书事 / 胡芷琴

黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 汲亚欣

下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 敖采枫

宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。


感遇十二首 / 东郭丹丹

"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。


画鹰 / 仇辛

昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
人生开口笑,百年都几回。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"


酌贪泉 / 张简永胜

"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
何须自生苦,舍易求其难。"
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"


红窗迥·小园东 / 澹台智敏

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 官谷兰

我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。


重过何氏五首 / 公西志敏

珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
中心本无系,亦与出门同。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 颜庚戌

曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。