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乌栖曲

清代 / 许兆椿

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


乌栖曲拼音解释:

ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
.zi qi fang yin ji .ming ji jiu hui xin .wu lai ying yan you .qing yi yao he shen .
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
mu su hong lan nuan .chao fei lv ye han .shan liang cong xing zhe .cuo jie zhong ni tan ..
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
hua gu chui xiao .nong yu qi wu .san wan ba qian wei ban ri .hai he ao ku deng xian du .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .

译文及注释

译文
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在(zai)日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
每当夕阳西下的(de)时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不(bu)知道多少次,每一次都久久的不能释然……
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒(jiu)力发红。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫(wei)队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢(man)慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。

注释
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。
①放:露出。
⑶净:明洁。
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
16.硕茂:高大茂盛。

赏析

  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的(xi de)仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表(ye biao)现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说(zhi shuo)得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后(ping hou)移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开(qi kai)日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

许兆椿( 清代 )

收录诗词 (8494)
简 介

许兆椿 (?—1814)湖北云梦人,字茂堂,号秋岩。干隆三十七年进士。由编修累迁江宁知府。嘉庆间历任江宁布政使、仓场侍郎、漕运总督、贵州巡抚、刑部侍郎。在官约束胥吏极严,有清直之誉。工诗善书。有《秋水阁诗钞》。

红窗月·燕归花谢 / 李克正

"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。


生查子·秋来愁更深 / 童邦直

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"


少年行四首 / 许善心

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"


折桂令·七夕赠歌者 / 樊晃

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,


幽州胡马客歌 / 陈樽

愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
(《道边古坟》)
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。


咏柳 / 李确

"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。


寄全椒山中道士 / 范烟桥

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"我本长生深山内,更何入他不二门。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 裴达

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 刘肇均

沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。


满江红·斗帐高眠 / 赵佑

集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"