译文
在别离之时,佳人(ren)与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一(yi)别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过(guo)身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
粗看屏风画,不懂敢批评。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
注释
8、不盈:不满,不足。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。