石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。"
萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错，
度讲多来雁，经禅少候虫。方从听话后，不省在愁中。"
道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。"
"定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。波涛不应双溪水，
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
"离离天际云，皎皎关山月。羌笛一声来，白尽征人发。
若似松篁须带雪，人间何处认风流。
"拂露丛开血色殷，枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至，
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
shi lu ji hui xue .zhu fang you bi guan .bu zhi shuang shu ke .he chu yu yun xian ..
ying fei jian duo wu jian bao .yi zhu chou lin dang mian luo .chou lin chou lin er he cuo .
du jiang duo lai yan .jing chan shao hou chong .fang cong ting hua hou .bu sheng zai chou zhong ..
dao ke jin ju yang .shang qing chao li yi .ming fa zuo ci shi .qi fu gan qu chi ..
.ding ni zi zi hua hai bian .xu pan su fa wu liu nian .bo tao bu ying shuang xi shui .
sou de wan gu yi .cai cheng shi bian shu .nan shan sheng yun yu .dong xu dui qiong ju .
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
.li li tian ji yun .jiao jiao guan shan yue .qiang di yi sheng lai .bai jin zheng ren fa .
ruo si song huang xu dai xue .ren jian he chu ren feng liu .
.fu lu cong kai xue se yin .wang wu ming zi dui kong shan .shi feng wu die xun xiang zhi .
hao ye you chang zui shao nian .wan li gu xiang yun piao miao .yi chun sheng ji lei lan wan .
译文
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
我(wo)刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)(ren)称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他(ta)们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转(zhuan)动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜(xi)欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊(jing)恐！
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
注释
⑻这句当在“畏”字读断，是上一下四的句法。这里的“却”字，作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了，因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云：“娇儿心孔千灵，眼光百利，早见此归，不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”
⑴丙子：此指公元1336年（元顺帝至元二年）。上一个丙子年（1276）为元兵攻破南宋都城临安（杭州）时。越：指今浙江绍兴一带，古为越地。
⑵吴蜀横分地：三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分，这里指瓜分。
（2）潮州：州名，治所唐时海阳县（今广东潮州市），辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区（李宏新《1991：潮汕分市纪事》）。刺史：州的行政长官。军事衙推：州刺史的属官。
⑷莲花：指《莲花经》。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。"
予将贼其道，所动多訾毁。叔孙与臧仓，贤圣多如此。
春从野鸟沽，昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉，醉魂似凫跃。"
"半生南走复西驰，愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼，
千年瘴江水，恨声流不绝。"
垂杨合是诗家物，只爱敷溪道北生。
"男儿未必尽英雄，但到时来即命通。
兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。"
雉堞屹如狂，女墙低似醉。必若据而争，先登仪狄氏。"
名宦成何报，清眸未纵赊。临邛梦来往，雨雪满褒斜。"
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
"古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。爱酒有情如手足，
若教进上梨园去，众乐无由更擅名。"
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。
"昔人谢塸埞，徒为妍词饰。岂如珪璧姿，又有烟岚色。
斜阳驿路西风紧，遥指人烟宿翠微。"
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。"
"已叹良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，轻片逐风回。
子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。"
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
只应禅者无来去，坐看千山白发生。"
曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。"
谁道夫君无伴侣，不离窗下见羲皇。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
"童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了，我依琴鹤病相攻。
五色香烟惹内文，石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤，
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
汉王何事损精神，花满深宫不见春。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
壮士难移节，贞松不改柯。缨尘徒自满，欲濯待清波。"
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
"旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。
蕊逐蜂须乱，英随蝶翅斜。带香飘绿绮，和酒上乌纱。
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
"玄发难姑息，青云有路岐。莫言多事日，虚掷少年时。
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
"小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻，
"天畏斯文坠，凭君助素风。意深皆可补，句逸不因功。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
烟波莫笑趋名客，为爱朝宗日夜忙。"
晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。
共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。
飞琼奏云和，碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。
方知圣人教，于民良在斯。厉能去人爱，荒能夺人慈。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
"北别黄榆塞，南归白云乡。孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日，
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。更待他僧到，长如前信存。"
松斋一夜怀贞白，霜外空闻五粒风。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
鱼残沙岸草，蝶寄洑流槎。共说干戈苦，汀洲减钓家。"
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
旦日思双屦，明时愿早谐。丹青传四渎，难写是秋怀。
暑气随转扇，凉月傍开楼。便欲归田里，抛官逐隐侯。
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。