译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
我在山(shan)中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的(de)污垢和秽气,举杯饮下雄(xiong)黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声(sheng),打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
当权者有谁肯能援引我,知音(yin)人在世间实在稀微。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而(er)没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样(yang)的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
注释
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
116. 陛下:对帝王的尊称。
残:此指头发脱落稀疏,意即年老。
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
⑧花骨:花枝。
58.从:出入。