首页 古诗词 木兰花·燕鸿过后莺归去

木兰花·燕鸿过后莺归去

金朝 / 薛虞朴

何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

he shi le yu qiao .jin che huo yi rao .he shi ying gu qie .she jiu ban han piao .
.ju shi jie wen ren .wei shi du qiu ji .yi ma wu si ti .qing ke xing qian li .
.gan jia qing kuang ran tai yi .dao yi chu ji bei ren shi .li ju ding you shi fan jue .
.zhu shi ji bu dong .cheng tan qing zhuan hong .xia kui jian yu le .huang ruo xiang zai kong .
yi zheng ji si kai .qiu xian shen yu gou .hua zhi wei qi nian .min an er guo fu .
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
.men qian shu liu .zhi chun .feng dan nuan yan chou sha ren .jiang wei zhi zai jun lou xia .
.gu zao yan ju ren .yi chan cheng you chan .sui zhan jin fu xing .bu ji gui men quan .
.gui men duo guan mian .ri yu rong ru bing .shan zhong you du fu .xiao ao chu shuai sheng .
ling fei yi yi hu .shan du yan gan gan .liang lang jie ji li .zhong dian gao cuan wan .
yuan de hua jian you ren chu .mian ling xian quan fei liu lang ..
bao tu gong zi xue shan qing .qiong juan fei cfrao gong wu .jin cu bi xie na bo ming .
.ye lv xiang feng bu dai qi .ban yuan you shi ban yuan shi .wu sha ren an chuan jin zhu .

译文及注释

译文
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
明月升起,惊动几只栖息(xi)山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
  文长既然不得志,不被当道看重,于(yu)是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令(ling)人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神(shen)和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才(cai)华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
有壮汉也有雇工,
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
(孟子)说:“可以。”
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
高山似的品格怎么能仰望着他?
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安(an)定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?

注释
②飘零:飘泊。疏酒盏:多时不饮酒。
(21)节:骨节。间:间隙。
143. 高义:高尚的道义。
⑸雨:一本作“雾”。
⒇殊科:不一样,不同类。

赏析

  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的(qiu de)意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清(er qing)醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直(tai zhi)、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定(ding)尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受(ren shou)。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

薛虞朴( 金朝 )

收录诗词 (2819)
简 介

薛虞朴 薛虞朴,字舜徵。饶平人。明世宗嘉靖年间隐士。有《听雨蓬稿》。清陈珏编《古瀛诗苑》前集有传。

樵夫 / 过春山

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 赵子岩

别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。


咏鹦鹉 / 张颂

"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。


自君之出矣 / 赵师固

鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,


南园十三首 / 王舫

嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。


过云木冰记 / 梁济平

世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。


满江红·燕子楼中 / 邵亨贞

天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。


菀柳 / 陈元光

"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"


南乡子·送述古 / 于立

"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 李若谷

两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。