译文
召公回答说:"你这样做是堵住人们(men)的嘴。阻塞老百(bai)姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通(tong)河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言(yan)。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史(shi)官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏(jian)之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵(mian)绵呵这荒荡的空山!
人情世事犹如波上的小(xiao)船,顺流洄旋岂能由自己作主?
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
农民便已结伴耕稼。
终于知道君的家是不能够(gou)住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
汉江之上有游女,想去追求不可能。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
注释
他:别的
遐:远,指死者远逝。
静躁:安静与躁动。
9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。
①扶病:带着病而行动做事。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。