首页 古诗词 碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

唐代 / 王季则

吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思拼音解释:

li ju lao jia shi .bin yan de shang cai .zhong chao xia wen mo .gao xing gong pai huai ..
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .
zi zhi wei ying huan .li ju jing san chun .tao li jin ruo wei .dang chuang fa guang cai .
chen ying you zi mian .die nong mei ren cha .que yi qing shan shang .yun men yan zhu zhai ..
.di zi ming jin se .yu sheng zi yi yang .bei feng si shang duan .liu shui qu zhong chang .

译文及注释

译文
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有(you)什么关系。
还在溪上航行,就已(yi)听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山(shan)路蜿蜒穿越着秘密松林。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好(hao)比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴(ba)发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
相思的幽怨会转移遗忘。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边(bian)疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹(chui)江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳(yong),一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。

注释
闹花:形容繁花似闹。繁花,盛开的花。“层楼”,原本作“楼台”,据别本改。
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
⑤司徒:指李光弼,他当时任检校司徒。上元元年三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下。四月,又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
3、 患:祸患,灾难。
35.沾:浓。薄:淡。
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。

赏析

  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼(zai yan)前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦(meng)》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动(fa dong)战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
其一
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大(shen da)的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙(mang sha)月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

王季则( 唐代 )

收录诗词 (1847)
简 介

王季则 生卒年不详。登宪宗元和进士第,事迹略见《唐诗纪事》卷四〇。《全唐诗》存诗1首。

七律·和柳亚子先生 / 皇甫雨秋

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


治安策 / 乐正天翔

富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


太平洋遇雨 / 龙蔓

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


如梦令·池上春归何处 / 系己巳

春来更有新诗否。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 谷梁莉莉

"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,


醉留东野 / 百里彭

眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。


怨词 / 合奕然

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
清猿不可听,沿月下湘流。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。


杞人忧天 / 季摄提格

"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。


淮阳感怀 / 万俟国娟

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。


杨柳 / 完颜玉翠

勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"