译文
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹(tan)声长长。
酒味清香最(zui)宜冰镇了喝,不能让仆役们(men)偷饮。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离(li)间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会(hui)有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或(huo)忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱(ai)情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝(di)喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷(dian)辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
注释
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
30、乃:才。
20 曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。束于教也:受所受教育的束缚。
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。
71. 大:非常,十分,副词。