首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

金朝 / 周才

窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

yao tiao shuang huan nv .rong de ju ru yu .zhou ju bu yu yu .ye xing chang bing zhu .
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
ren ge you yi si .ci si zhi suo dang .ren jiang xian ren ti .yu zhu wei you chuang .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
shi fei yi yi guan .shen shi jiao xiang wang .ruo wen ci he xu .ci shi wu he xiang ..
chan xin bu he sheng fen bie .mo ai yu xia xian bi yun ..
gui man cong chu he .chan kui ying jian ling .bian shi chang you su .shu run huo yu qing .
.shang yang gong li xiao zhong hou .tian jin qiao tou can yue qian .kong kuo jing yi fei xia jie .
nian guang hu ran ran .shi shi ben you you .he bi dai shuai lao .ran hou wu fu xiu .
shi xiang ge zhong wen yi ju .wei rong qing er yi shang xin ..
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
hu nian gong cheng jin .fu can shen li shuai .tian tan zai tian ban .yu shang xin chi chi .
ke wei mang duo qu .seng yin fan zan liu .du lian wei chu shi .jin ri gong you you ..

译文及注释

译文
好比圆洞眼安装方(fang)榫子啊,我本来就知道难以插入。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的(de)粼波,逆着流水(shui)的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能(neng)使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟(zhou)上的寡妇听了落泪。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精(jing) ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
汉江之上有游女,想去追求不可能。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识(shi)一样悠闲自在。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁(chou)。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。

注释
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
2.持:穿戴
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
⑶邀:邀请。至:到。
②靓妆:用脂粉打扮。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

赏析

  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗(shi)人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡(an dan)而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻(nian huan)灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被(lai bei)评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

周才( 金朝 )

收录诗词 (1535)
简 介

周才 周才(一二三九~一二九五),字仲美,馀杭(今浙江馀杭西南)人。理宗景定五年(一二六四)辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年(一二七五)以疾归,筑室居吴。元成宗元贞元年卒,年五十七。有《吴塘集》,已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。

丹阳送韦参军 / 杨延俊

为尔谋则短,为吾谋甚长。"
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,


游黄檗山 / 李媞

习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。


忆秦娥·花似雪 / 崔如岳

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 丁曰健

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,


送张舍人之江东 / 叶俊杰

莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"


西塞山怀古 / 贾汝愚

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,


念奴娇·赤壁怀古 / 陆肯堂

虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。


红梅 / 段世

"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。


国风·桧风·隰有苌楚 / 杨宾

徒沾一点血,虚污箭头腥。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。


防有鹊巢 / 赵景淑

今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,