首页 古诗词 减字木兰花·竞渡

减字木兰花·竞渡

明代 / 徐晞

卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。


减字木兰花·竞渡拼音解释:

juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
.xi gong you yi zuo .gao zai bai yun chui .qiao zi bu jian shi .shan seng shang zi zhi .
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
tian shang zhui yu guan .quan zhong yan long zhang .ming fei ri yue shang .yi yu feng yun xiang .
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .

译文及注释

译文
惭愧作你(ni)的(de)青云客,三次登上黄鹤楼。
有位客人从远(yuan)方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地(di)。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如(ru)云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风(feng)是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下(xia)无数清冷的泪滴。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛(tong)改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

注释
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
瞿唐:.亦作瞿塘峡。为长江三峡之首,两岸悬崖壁立,水速风疾,中有滟滪堆,古时行船者常在此遇难,这里来比喻阻隔约会的意外变故。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
⑷宋玉《风赋》:“翳承日之华,披翠云之裘。”

赏析

  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方(shuo fang)军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句(ju),上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为(shi wei)迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代(shi dai)气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致(ma zhi)远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

徐晞( 明代 )

收录诗词 (3379)
简 介

徐晞 (?—1445)常州府江阴人,字孟晞。永乐中以吏入仕。时营建北京宫殿,授晞都事。工成,升营缮主事。英宗即位,试兵部侍郎,往临洮、巩昌选练军士。寻转南户部侍郎。正统七年以督麓川之役粮饷进兵部尚书。以疾致仕卒。

丑奴儿·书博山道中壁 / 僧大渊献

晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 皇甫聪云

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
回首昆池上,更羡尔同归。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


七绝·咏蛙 / 熊语芙

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 秘赤奋若

秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


阮郎归·南园春半踏青时 / 义雪晴

藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


南阳送客 / 亓亦儿

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
不知何日见,衣上泪空存。"


回董提举中秋请宴启 / 乌雅玉杰

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
松风四面暮愁人。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"


晁错论 / 盖妙梦

"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
为说相思意如此。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 申屠力

"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 张廖玉涵

"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。