首页 古诗词 减字木兰花·画堂雅宴

减字木兰花·画堂雅宴

金朝 / 裘庆元

"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。


减字木兰花·画堂雅宴拼音解释:

.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
wei yi yun cai shu .liao li niao sheng pin .wei bao dong tang ke .ming chao gui shu xin ..
.zhu xian zou li bie .hua deng shao guang hui .wu se qi you yi .ren xin gu jiang wei .
he yan shu mu jian .huan fan lu bu qiong .yuan zhu shen xian lv .piao ran han man tong ..
.shan yang xi xiang yu .zhuo zhuo chen pa xian .tong you han mo chang .he le xun chi ran .
du qi cang ren guo .nan kui fu zi qiang .tong jia shu kong li .jiu hao ji pan yang .
yuan jiao niu ti tuan tuan yang jiao zhi .jun shen chang zai ying bu de ..
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
.chang shi tong yan xi .ji yan gan li qun .qing yue qiao han yu .can cha die bi yun .
gao kui yi ji yu .cu de wu jian ran .mian ran qian zai hou .hou sheng yue kong xuan .

译文及注释

译文
  (背景接前面的(de)《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
你问我我山中有什么。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳(yang)(yang)落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又(you)为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾(qie)怀思肝肠欲断,请(qing)归来看看明镜前我的容颜!
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急(ji)下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
决心把满族统治者赶出山海关。

注释
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
⑵无计向:没奈何,没办法。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
光耀:风采。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。

赏析

  这首(zhe shou)七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳(zhe yan)羡“绝风尘”的情怀。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚(nong hou)的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见(dan jian)与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于(you yu)唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

裘庆元( 金朝 )

收录诗词 (8855)
简 介

裘庆元 裘庆元(1879~1948年),字吉生,浙江省绍兴人,近代着名医家,享年75岁。1923年迁居杭州,成立三三医社,出《三三医报》。裘吉生是我国中医近代史上的一位杰出人物。

曲江 / 苏兴祥

天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
谁能独老空闺里。"
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。


新安吏 / 侯延庆

高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"


洞仙歌·中秋 / 释善直

"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,


九日黄楼作 / 陈钧

"处处看山不可行,野花相向笑无成。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,


己亥岁感事 / 徐逸

唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,


仲春郊外 / 陈养元

有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。


池州翠微亭 / 谢铎

同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。


行香子·过七里濑 / 李潜

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。


甫田 / 王俊乂

"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"


论诗三十首·其一 / 庞尚鹏

牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"