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晚次鄂州

未知 / 陈昌任

碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。


晚次鄂州拼音解释:

bi yun ri mu kong pei hui .jun bu jian ye zhong wan shi fei xi shi .
ling yun chao he zhen .shan yue ye lin ying .hu chen an ma se .fang shu dong jia sheng .
lun zhou zi nao .qian zhi bu ting .ni liao jian jiu .jing ji xuan sheng .
.chou ke zuo shan wei .huai bao zi you zai .kuang fu gao qiu xi .ming yue zheng pei hui .
chun se she fang hui .qiu feng rao ku jing .dan qin bu cheng qu .shi jue zhi yin qing .
lao shao bei yan si .ying xu wu di gong .shi lai bu ke wen .he yong qiu tong meng ..
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
.luo yi tong chi dao .han jiao zai shu cheng .guan jiang hua yu ying .tan yu zhu sheng qing .
bao ta ling xian yong .xuan kan zao hua gong .tian xiang han zhu qi .xu bai yin song feng .
.hao tian cheng ming .bang guo sheng yi .duo shi qi lie .liu long zai chi .
.jia lin qing xi shui .xi shui rao pan shi .lv luo si mian chui .niao niao bai yu chi .
.jun bu jian shang gong jing ye ying ba tun .dong dong jie gu chao zhu xuan .

译文及注释

译文
  灵(ling)鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢(ne),还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
  秦(qin)惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
可知道造物主是何心意?莫(mo)非人心中的苦难还没有磨平。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝(chang)试?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴(qing)天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。

注释
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
⑼年命:犹言“寿命”。 
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
⑴东阁:阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注:“东阁,指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅:官府所种的梅。
(23)调人:周代官名。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。

赏析

  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质(zhe zhi)问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷(qu leng)静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复(de fu)杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但(zhong dan)闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别(de bie)出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

陈昌任( 未知 )

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简 介

陈昌任 陈昌任(一八七一—一九五六),字公孟,苏州人。少时潜心研究农田水利之学,曾任苏州市议事会议事长、江苏水利局总文牍。平时肆力于古文诗。有《沧海楼诗集》。

与诸子登岘山 / 褚成烈

"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。


屈原列传(节选) / 王申礼

人生在世共如此,何异浮云与流水。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。


宫词 / 释今覞

黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。


富贵不能淫 / 洪成度

陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
潜军渡马邑,扬旆掩龙城。会勒燕然石,方传车骑名。"
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"


宿云际寺 / 郑亮

莫道野蚕能作茧。"
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。


贺新郎·夏景 / 郑玄抚

子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。


哭单父梁九少府 / 刘绍宽

檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
"河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。


八声甘州·寄参寥子 / 彭孙婧

万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 史铸

渭水咸阳不复都。"
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,


石州慢·薄雨收寒 / 永瑆

衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
"凤辇乘春陌,龙山访故台。北宫才尽处,南斗独昭回。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
岁年书有记,非为学题桥。"
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"