译文
驾(jia)车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
乱云低低的在(zai)黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
他(ta)满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
目光撩人脉脉注视,眼(yan)中秋波流转水汪汪。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
仿佛看(kan)到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
蟹螯就是仙药金液,糟(zao)丘就是仙山蓬莱。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
注释
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。
(15)卑庳(bi):低小。
⑥淑:浦,水边。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
35.君子:即上文的“士大夫之族”。
⑩迢递:遥远。