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岘山怀古

宋代 / 平显

驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
别后经此地,为余谢兰荪。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。


岘山怀古拼音解释:

qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
bie hou jing ci di .wei yu xie lan sun ..
ping jun zhe xiang ren jian zhong .huan si jun en chu chu chun .
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
.xi zai lang ling dong .xue chan bai mei kong .da di liao jing che .hui xuan ji lun feng .
.xia ma kou jing fei .xiang xun chun ban shi .men luo pan deng xian .die shi du xi wei .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
liang shi wu huan jing .cu jie wei wo ou .hu wen yan yang qu .si zuo yi yi rou .

译文及注释

译文
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花(hua)独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
秋空上阴云连日不散,霜(shuang)飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
已经错过才想起追问,仔细看才发现(xian)是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
远远望见仙人正在彩云里,
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲(chong)荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为(wei)郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾(teng)起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足(zu)勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
何必吞黄金,食白玉?
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?

注释
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
被,遭受。
③永夜,长夜也。

赏析

  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四(mian si)句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地(lu di)。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随(ru sui)风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚(ba yu)诗》的旨趣的。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉(gan jue)更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐(zou le)的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫(liao fu)妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

平显( 宋代 )

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简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

朱鹭 / 庄癸酉

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"


采莲赋 / 卓执徐

"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"


兰陵王·丙子送春 / 明依娜

守此幽栖地,自是忘机人。"
伫君列丹陛,出处两为得。"
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"


过融上人兰若 / 太史自雨

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"


前有一樽酒行二首 / 念丙戌

仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"


春夕 / 梅艺嘉

"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"


空城雀 / 轩辕新霞

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 富察安平

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


送石处士序 / 露莲

一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"


田园乐七首·其三 / 掌蕴乔

半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。