首页 古诗词 西河·大石金陵

西河·大石金陵

先秦 / 释慧印

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
山山相似若为寻。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。


西河·大石金陵拼音解释:

qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
shen yun dao zhe xiang si fou .gui qu lai xi xiang shui bin ..
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
.fen xiang deng yu tan .duan jian li jin que .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以(yi),鸟爪子的印迹深深。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
猪头妖怪眼睛直着长。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰(huang)鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
花开时我们一同醉酒(jiu)以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候(hou),在半夜(ye)睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”

注释
6.土断而川分:土路中断,出现分流的河水。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
29.纵:放走。
⑷定:通颠,额。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。

赏析

  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽(men sui)被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜(yi)兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句(er ju)的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未(zhong wei)能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹(mo),结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

释慧印( 先秦 )

收录诗词 (1788)
简 介

释慧印 释慧印,住安吉州道场寺。为青原十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

和张仆射塞下曲·其三 / 李廷臣

暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。


南阳送客 / 毕景桓

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


七月二十九日崇让宅宴作 / 王梦雷

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


论诗三十首·其五 / 朱涣

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 王澡

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
将为数日已一月,主人于我特地切。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


侍从游宿温泉宫作 / 陈德和

且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"


周颂·丝衣 / 蒋遵路

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。


/ 庄元戌

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。


论诗三十首·二十二 / 沈宜修

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
有心与负心,不知落何地。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"


秋江送别二首 / 郑大谟

珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"