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寻胡隐君

清代 / 周杭

聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。


寻胡隐君拼音解释:

yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .
.bi ci ying xiong ge you ming .shi tou gao wo ni zheng heng .
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
xing shu sui bu duo .zi zi you wei qu .tian mo ru jian zhi .kai jian lei xiang xu .
wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
wei bao yi wen bu xu le .wei zeng you chu dai zhong lai ..
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .

译文及注释

译文
南方不可以栖止。
秋色里,响亮军(jun)号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
捣(dao)衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却(que)止不住涕泣连(lian)连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上(shang),有雨水般的伤心泪水。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着(zhuo)衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
严森险峻惊心动魄下马拜(bai),沿着松柏小径直奔神灵宫。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。

注释
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。

赏析

  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的(de)真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个(yi ge)正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满(bu man),对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的(ta de)笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特(de te)点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

周杭( 清代 )

收录诗词 (1199)
简 介

周杭 字祖望,江南吴江人。诸生。

水调歌头(中秋) / 张駥

饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


春晚书山家屋壁二首 / 王钧

"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 孙应符

"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。


满庭芳·晓色云开 / 李载

勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。


寒花葬志 / 安策勋

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
明晨重来此,同心应已阙。"


岘山怀古 / 王南美

"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。


不见 / 金门诏

"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,


点绛唇·饯春 / 陈宏范

秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


登泰山 / 张鸣珂

花月方浩然,赏心何由歇。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 孙楚

阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,