念奴娇·我来牛渚
"汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花，
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
正是北州梨枣熟，梦魂秋日到郊园。"
古道黄花落，平芜赤烧生。茂陵虽有病，犹得伴君行。"
游人听堪老。"
"共来修禊事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
寥落悲秋尽，蹉跎惜岁穷。明朝不相见，流泪菊花丛。"
醉卧枕欹树，寒坐展青毡。折松扫藜床，秋果颜色鲜。
念奴娇·我来牛渚拼音解释:
.han jia hai nei cheng ping jiu .wan guo rong wang jie ji shou .tian ma chang xian mu xu hua .
zhai ci tian bei han gong qing .xing chen lie wei xiang guang man .jin shi jiao yin xiao zou qing .
zheng shi bei zhou li zao shu .meng hun qiu ri dao jiao yuan ..
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
you ren ting kan lao ..
.gong lai xiu xi shi .nei gu yi bei weng .yu bin feng chen xia .hua lin si guan zhong .
huang chen man mu sui feng san .bu ren jiang jun yan wei qi ..
.nan mo qing yun shao bian xia .dong feng dong liu shui wen xie .yuan lin dai xue qian sheng cao .
liao luo bei qiu jin .cuo tuo xi sui qiong .ming chao bu xiang jian .liu lei ju hua cong ..
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
译文及注释
译文
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上(shang)杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的(de)秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
邙山墓地的白杨树，长风摇荡著杨枝，万叶翻动的萧萧声(sheng)响，松柏树长满墓路的两边。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
这一生就喜欢踏上名山游(you)。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我(wo)的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没(mei)有？
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击(ji)它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duan)壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
注释
⑹青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖东南。
①淮（huái）上：扬州。淮：淮水。
4.陌头：路边。
⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。
⑵珠翠：指珍珠和翡翠。
（13）醉翁啸咏，声和流泉：谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
赏析
有人要问，将军射老虎，干吗不当时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民(wan min)团结，国家自然强固。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
这首诗写了早朝(zao chao)前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自(jiang zi)己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写(bu xie)百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之(de zhi)秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
其一
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民(wan min)团结，国家自然强固。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
这首诗写了早朝(zao chao)前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自(jiang zi)己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写(bu xie)百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之(de zhi)秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
其一
创作背景
绍兴三十二年（1162年），辛弃疾在青年时期满怀报国雄心，渡江投奔南宋，然而南宋朝廷的所作所为，使他大失所望。主张抗金，收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章，主力抗金，反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时，他赞叹重叶梅不畏严寒的精神，不怕雪虐风威的高尚品格，于是写下了这首词。
马光龙( 魏晋 )
收录诗词 (3959) 首
简 介
马光龙 马光龙，原名登龙，字受攀，晚号确乎。顺德人，潮阳籍。明思宗崇祯九年（一六三六）举人。甲申之变，浮沉岭外。南明唐王时，以宿负时名，起授中书舍人。首辅何吾驺等皆器重之。然终无意世事，放归。结庐隐居，时与二三知己吟咏于山水之间。博极群书，自经史稗官，古今文词，及琴谱、音学、文字，无不考究。清干隆修《潮州府志》卷二九有传。
读山海经十三首·其九
"美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，
"槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。海上旧山无的信，
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
"失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
游骑萦林远，飞桡截岸长。郊原怀灞浐，陂溠写江潢。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
丹阳送韦参军
舌关哑咽畜哀怨，开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻，
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。
青林依古塔，虚馆静柴扉。坐久思题字，翻怜柿叶稀。"
百年飘若水，万绪尽归空。何可宗禅客，迟回岐路中。"
数枝琼玉无由见，空掩柴扉度岁华。"
周颂·访落
还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。"
秋风南陌无车马，独上高楼故国情。"
萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。"
业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。
"一乌堕水百乌啼，相吊相号绕故堤。
自以棋销日，宁资药驻年。相看话离合，风驭忽泠然。"
"挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗，
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
步虚
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
陵霜之华兮，何不妄敷。"
"瀛海无因泛，昆丘岂易寻。数峰聊在目，一境暂清心。
年华惊已掷，志业飒然空。何必龙钟后，方期事远公。"
参差碧山路，目送江帆疾。涉海得骊珠，栖梧惭凤质。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多，宫中尽着单丝罗。
"今来游上苑，春染柳条轻。濯濯方含色，依依若有情。
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
阿房宫赋
明岁杏园花下集，须知春色自东来。"
北阙祥云迥，东方嘉气繁。青阳初应律，苍玉正临轩。
楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。"
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝，便是千年万年物。
涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，
"避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。
貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。
登单于台
塞屯丰雨雪，虏帐失山川。遥想称觞后，唯当共被眠。"
白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。
翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新诗。"
君去期花时，花时君不至。檐前双燕飞，落妾相思泪。
"亚相何年镇百蛮，生涯万事瘴云间。
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。迹似桃源客，身撄竹使符。
"盘豆绿云上古驿，望思台下使人愁。
清明即事
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
晴日登临好，春风各望家。垂杨夹城路，客思逐杨花。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路，丹井唯传草木风。
"山店门前一妇人，哀哀夜哭向秋云。
"巴丘过日又登城，云水湘东一日平。
神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。"
"两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。
小雅·渐渐之石
故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠。"
若为问得苍苍意，造化无言自是功。"
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
将火寻远泉，煮茶傍寒松。晚随收药人，便宿南涧中。
"风传画阁空知晓，雨湿江城不见春。
"女郎闺阁春，抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛，羞蛾惨向人。
"浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
庆东原·暖日宜乘轿
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
"忽忽忘前事，志愿能相乖。衣马久羸弊，谁信文与才。
寒笳一曲严城暮，云骑连嘶香外林。"
病柳伤摧折，残花惜扫除。忆巢同倦鸟，避网甚跳鱼。
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
"旬休屏戎事，凉雨北窗眠。江城一夜雨，万里绕山川。
自扫一间房，唯铺独卧床。野羹溪菜滑，山纸水苔香。
白鹿洞二首·其一
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促，已觉春风习习和。
但访任华有人识。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
空见水名敷，秦楼昔事无。临风驻征骑，聊复捋髭须。
"凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，
"海上独归惭不及，邑中遗爱定无双。
空嗟凤吹去，无复鸡鸣朝。今夜西园月，重轮更寂寥。
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。