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清代 / 赵均

"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
怅望无极。"
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
却怕良宵频梦见。"
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
瑶琴夜久弦秋清,楚客一奏湘烟生。曲中声尽意不尽,月照竹轩红叶明。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"
华表归来,犹记得、旧时城郭。还自叹,昂藏野态,几番前却。饮露岂能令我病,窥鱼正自妨人乐。被天风、吹梦落樊笼,情怀恶。缑岭事,青田约。空怅望,成离索。但玄裳缟袂,宛然如昨。何日重逢王子晋,玉笙凄断归寥廓。尽侬家、丹凤入云中,巢阿阁。
尧授能。舜遇时。
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。


雪拼音解释:

.yuan yang dui yu yin tang nuan .shui mian pu shao duan .chui yang di fu qu chen bo .
xi yang li .zui ba jin bian yu zhui .gui qu xiang jiao rao .an hun xiao ..
gui shi yan li zhong gu .zheng shi huang hun .an xiao hun .
chang wang wu ji ..
ren lai dao .man di luo hua yong sao .wu yu yi ping feng .qi can hong .
que pa liang xiao pin meng jian ..
ge fa shui jia yan shang .liao liang .bie hen zheng you you .lan gang bei zhang yue dang lou .
shu ying jue qiu shu .shan guang ying wan chu .xi mao he yu jian .shi fa ren feng shu .ai na chuang yu zhuan .yun hui jia you shu .hu er ju hao chu .ying yu fu xian ju .
shuang fei shuang wu .chun zhou hou yuan ying yu .juan luo wei .jin zi shu feng liao .
chang chuan zhong ri bi chan yuan .zhi dao tian he yu di lian .ping ji liang xing chao que lei .yuan sui liu ru yu gou quan .
yao qin ye jiu xian qiu qing .chu ke yi zou xiang yan sheng .qu zhong sheng jin yi bu jin .yue zhao zhu xuan hong ye ming .
zhu er gou er du si jin .yang de mao er huan chi jia ..
.yu rui liang gao shu .xiang hui song gui pang .xiang lai chen bu za .ci ye yue reng guang .
che zhong hou .men dong cao .he zhong zou .yi ri fu .
shu guan song zan shen .peng shan xian hua zhong .pei en xin .zan shi qu fu guan tan bin .shi nian wai .shen shi feng chi ren ..
chang shi bu yi chun .zao shi zi jia wu qi li .geng bei ni .e lian ren ..
hua biao gui lai .you ji de .jiu shi cheng guo .huan zi tan .ang cang ye tai .ji fan qian que .yin lu qi neng ling wo bing .kui yu zheng zi fang ren le .bei tian feng .chui meng luo fan long .qing huai e .gou ling shi .qing tian yue .kong chang wang .cheng li suo .dan xuan shang gao mei .wan ran ru zuo .he ri zhong feng wang zi jin .yu sheng qi duan gui liao kuo .jin nong jia .dan feng ru yun zhong .chao a ge .
yao shou neng .shun yu shi .
gua fen fu lie .ren huo zou yu .zu bing ou yue .ji mo xuan feng .huang liang jiang que .

译文及注释

译文
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  在大道施行的时(shi)候,天下是人们所共有(you)(you)的,把品德高尚的人、能(neng)干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用(yong)关上了,这叫做(zuo)理想社会。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面(mian)。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
小孩子虽然不会耕田织布(bu),也在那桑树阴下学着种瓜。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
门外,

楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?

注释
③江:指长江。永:水流很长。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
⑦案:几案。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
7、鼎彝-烹饪工具。鼎:炊具;彝:酒器。
黩:污浊肮脏。

赏析

  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联(de lian)想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是(er shi)香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作(hui zuo)用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统(dao tong)”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

赵均( 清代 )

收录诗词 (1615)
简 介

赵均 赵均,字国章,号平垣,顺德人。官揭阳教谕。有《自鸣轩吟草》。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 仍平文

岁之二七。其靡有徵兮。
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
"长袖善舞。多财善贾。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"


江有汜 / 太叔崇军

吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。
美不老。君子由佼以好。
满庭喷玉蟾¤
贪吏而不可为者。当时有污名。
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 军甲申

宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
含意攀丹桂,凝情顾紫芝。芸香蔼芳气,冰镜彻圆规。
时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
逐香车。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 合初夏

庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
"宝珍隋珠。不知佩兮。
应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
医乎巫乎。其知之乎。"
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。"


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 伏梦山

"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
朱雀和鸣,子孙盛荣。
思想梦难成¤
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
"翠深红浅。愁蛾黛蹙,娇波刀翦。奇容妙妓,争逞舞裀歌扇。妆光生粉面。
日高犹未起,为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼,道儿还是慵。
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
除去菩萨,扶立生铁。


春怨 / 伊州歌 / 经思蝶

啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
"唐虞世兮麟凤游。
医乎巫乎。其知之乎。"
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。不会得都来些子事,甚恁底死难拼弃。待到头、终久问伊看,如何是。"


吴子使札来聘 / 颛孙松波

弱者不能自守。仁不轻绝。
芦中人。岂非穷士乎。"
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨,却怕柱天身硉矹.
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤


朝中措·清明时节 / 悟庚子

龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
五谷蕃熟。穰穰满家。"
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
智不轻怨。"
把酒与君说。恁好景佳辰,怎忍虚设。休效牛山,空对江天凝咽。尘劳无暂歇。遇良会、剩偷欢悦。歌声阕。杯兴方浓,莫便中辍。"
惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,


清平乐·春来街砌 / 弘元冬

芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
相思魂欲销¤
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
大夫君子。凡以庶士。
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。


涉江采芙蓉 / 范姜菲菲

也拟便休还改过,迢迢争奈一年期。"
君法仪。禁不为。
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。
前朝进士过林扃,信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫,天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国,犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具,仅堪供卧读牛经。