首页 古诗词 浣溪沙·雨湿清明香火残

浣溪沙·雨湿清明香火残

唐代 / 支遁

南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

nan zhao he shi fan .chang jiang yi gong you .yao zhi diao chuan pan .xiang wang zai ting zhou ..
.yi ming jian yi wei .wei zu shi jun shen .li shu wei shi zhe .duo lai zuo jian chen .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .
.la jing dan dang bi .hua pian can cha hong .wu ge qiu shui leng .xiang miao ye yun kong .
bu ying chang zhuo huang wu shui .zao wan gui fei bi luo yun ..
deng can cui juan xi .shou leng pa shu tou .shi wu han wu se .tang quan zheng zi liu ..
quan heng fen chu qie wu qing .dao pei yuan lu chao tian ke .gong zuo men lan chu gu ying .
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..
gu ren wei ai jian you xian .zhou xing san shi jiang ting shang .jun yan ge yin la zhu jian .
yu di zhu ji sui .tai sheng zi cui zhong .gu guan he ri dao .qie kan xiao san feng .
.chan yuan rao men shui .wei sheng zhuo ying chen .niao san qian yan shu .feng lai yi jing chun .
.xiao tiao qiu yu di .du yuan zu tong qun .yi ye jing wei ke .duo nian bu jian jun .

译文及注释

译文
现在我和去年一起游玩的(de)朋友,又来到了西湖边上。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中(zhong)黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着(zhuo)祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之(zhi)处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
一年收成未估量,劳(lao)作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇(qi)怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让(rang)他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
楚邦曾经有壮(zhuang)士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。

注释
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
〔19〕择胜:选择形胜之处。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
16.言:话。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
世传:世世代代相传。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙(zhe xu)事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走(jing zou)进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名(xing ming)。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其(jian qi)被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替(ti),《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

支遁( 唐代 )

收录诗词 (1694)
简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

初夏游张园 / 孙麟

"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 萧澥

"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。


剑客 / 王卿月

待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"


咏史八首·其一 / 陆震

隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
前山应象外,此地已天涯。未有销忧赋,梁王礼欲奢。"
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。


满庭芳·客中九日 / 屈凤辉

时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。


江城夜泊寄所思 / 江湘

为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"


断句 / 王天骥

"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
何必深深固权位!"


醉桃源·春景 / 邓远举

自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 何行

长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。


陶侃惜谷 / 华学易

平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"