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桃花源记

元代 / 吴萃恩

高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
发白面皱专相待。"
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"


桃花源记拼音解释:

gao an chao xia he .jing tuan ji jian ben .ji yin chun an du .jiang ji wu xian hun .
qing xian wu shi wei jun dan .dan sheng yan chun nong jun gu .gu xing qian ren ma shang an .
dan qing ge suo shang .gong zhuo he zu shi .qiu ci wang zhong jing .jie zai zi hua zi ..
cao mu bu fu chou .bai wei shi ku tian .xiong biao jiao yu zhou .mang ren shen ge bian .
qu yuan yi lv hua .zuo qiu you you chi .tao yuan fang xian gong .bi fu ci shan gui .
chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
da xiao san chao bei .hong en jiu zu dun .bai chuan zong bo xie .wu yue fu kun lun .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
fa bai mian zhou zhuan xiang dai ..
.qian tang shan shui you qi sheng .zan zhe xian guan ling bai cheng .nv ji huan wen ming xiao xiao .
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pai huai yan bo xi ..

译文及注释

译文
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的(de)。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转(zhuan)危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸(zhu)侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多(duo)的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣(chen)的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清(qing)楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。

注释
辛亥:光宗绍熙二年。
⑸跌宕(dàng):沉湎。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
①《清明夜》白居易 古诗:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
惊:吃惊,害怕。
⑮云暗:云层密布。

赏析

  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮(yu yin)宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族(zu)、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理(de li)解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

吴萃恩( 元代 )

收录诗词 (1767)
简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

招隐士 / 张鹏翮

介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 冷士嵋

叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。


匏有苦叶 / 王廷干

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。


病梅馆记 / 叶廷圭

赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。


无题·相见时难别亦难 / 钱允治

凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 憨山

享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。


陋室铭 / 路黄中

留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。


读山海经十三首·其五 / 李承烈

固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,


题汉祖庙 / 杨炳

勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。


赠钱征君少阳 / 周官

从来天下推尤物,合属人间第一流。"
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
沮溺可继穷年推。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。