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马诗二十三首·其八

近现代 / 赵湛

乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
公堂众君子,言笑思与觌。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。


马诗二十三首·其八拼音解释:

luan xing shi ai ji .xin lu fu yin zhou .jing yan nian zhong shi .an zuo kan chen fu .
jiu jiang chun cao lv .qian li mu chao gui .bie hou nan xiang fang .quan jia yin diao ji ..
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
lan qi su xi yan cui ming .kong yin xu xi hu fang ying .pi hui zhang xi cu luo yan .
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
gao fan chu feng jiong .gu yu ru yun ping .chuan mai jie yu yi .li you kong zi qing .
si sheng zai pian yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
ri ru qing feng zhi .zhi jun zai xi pian .che yu ji cheng lie .bin pu fu neng xian .
yu sheng bei du you .tan qi chang gu feng .qin shang bi he ren .hu wei shu fan long .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
cheng xia shao guang ze .hong yao he gao qiu .ye lao qi xiang yu .wu di ke yin xiu .

译文及注释

译文
门前有车马经过,这车马来自故乡。
  九月时,江南的花都(du)开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
早朝结束还须为(wei)皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依(yi)依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如(ru)痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
“魂啊回来吧!
尧帝曾经为这滔天的洪(hong)水,发出过慨叹。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。

注释
⑵白草:西域牧草名,秋天变白色。
⑻过:至也。一说度。
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。
哑——表示不以为然的惊叹声。
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。

赏析

  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此(yu ci)诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的(ku de),乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月(mei yue)每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

赵湛( 近现代 )

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简 介

赵湛 明末清初直隶永年人,字秋水,号石鸥。明诸生。入清不仕。与申涵光、张盖等同开河朔诗派。有《玉晖堂集》。

绿头鸭·咏月 / 皮春竹

村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"


二鹊救友 / 万俟长春

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。


秋日田园杂兴 / 强辛卯

"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
要自非我室,还望南山陲。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。


忆江南·江南好 / 呼延庚

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"


南乡子·相见处 / 皇甫红军

"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 公西艳蕊

"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 闪痴梅

浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。


拜年 / 锺离馨予

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。


古别离 / 东门之梦

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。


玉门关盖将军歌 / 原戊辰

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。