译文
司马光幼年时,担心自己记诵诗书(shu)以备应答的能(neng)力不如别(bie)人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会(hui)背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
明朝更有一种离愁别恨(hen),难得今夜聚会传杯痛饮。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
为何时俗是那么(me)的工巧啊?
太阳出来就去耕作(zuo)田地,太阳落山就回家去休息。
难道想要吃鱼鲜,定(ding)要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
期行: 相约同行。期,约定。
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
③昭昭:明白。
生:生长
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
3.亡:
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。