首页 古诗词 野池

野池

南北朝 / 常慧

草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
居人已不见,高阁在林端。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
利器长材,温仪峻峙。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


野池拼音解释:

cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
liu ye bian han tang .xiao shuang ning gao ge .lei ri ci liu lian .bie lai cheng ji mo .
ze li fei da xia .jiu ju yi yi wei ..
ke lian bu de gong fang fei .ri mu gui lai lei man yi ..
ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
tian lu yun hong jin .ren huan qi xiang yao .shan wei bo yu miao .jiang luo wu xu chao .
.ai er wen zhang yuan .huan jia yin shou rong .tui gong jian se yang .lin xia dai xiang qing .
dun ji dong shan xia .yin jia cang hai yu .yi wen neng xia niao .yu yu gong cheng fu ..
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
xing yuan yi sheng tong cao shu .nian nian sui sui le yu si ..
hu qi fan bian ai .feng cong chou shang lai .wu yuan feng huo ji .liu jun yu shu cui .
.dong lin qi wei bai .han niao ji gao xiang .wu yi zi zi qu .bei shan gui cao tang .
long she zheng xi xi .shen gui jie mi hu .wan he ben dao chang .qun feng xiang shuang shu .
li qi chang cai .wen yi jun zhi .
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..

译文及注释

译文
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
魂啊不要去西方!
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之(zhi)臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担(dan)任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些(xie)排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做(zuo)到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮(bang)刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

注释
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
29、方:才。
《竹书》作冯夷,字或作冰也。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
又:更。
⑻往事:过去的事情。《荀子·成相》:“观往事,以自戒,治乱是非亦可识。”此指屈原投江自尽之事。论量(liáng):评论,计较。唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“至于论量人物,直道而言。”

赏析

  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  这首诗写田野的美景(jing)和(jing he)亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的(zhuo de)社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明(yuan ming)式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子(zhong zi)撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

常慧( 南北朝 )

收录诗词 (6543)
简 介

常慧 常慧(1557-1643),明末江西建昌云居山真如寺僧,曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白,号龟山,俗姓胡,南昌(今属江西)人。世称常慧味白禅师。年十五出家,旋受戒。奉师命广参博采,道行日进。公元1598年(万历二十六年),上云居山谒洪断禅师,留侍左右,得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年(万历四十年)洪断禅师退归燕京,乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年,维护道场,颇历艰辛。公元1637年(崇祯十年),仍退守祇树堂,课徒训孙,克己修行。学识渊博,儒释兼通,工诗善文,长于言辩,德才均堪称同代僧俗师表。

竹里馆 / 郑东

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。


入彭蠡湖口 / 陈宗礼

"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。


烈女操 / 翁白

"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。


天净沙·即事 / 释海评

零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
吾师久禅寂,在世超人群。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。


六州歌头·长淮望断 / 余庆远

"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,


咏笼莺 / 魏荔彤

不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。


河湟有感 / 许必胜

崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,


清明即事 / 李廷璧

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 林思进

吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"


勐虎行 / 吴烛

"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。