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秋浦感主人归燕寄内

两汉 / 刘三复

尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

you ming xing bu ran .gu wo xing zhen bai .sui shun ling de jie .gu wo yan fang ze .
cheng liu gong huai man yao luo .bei chou bu dao gui ren xin ..
chuang hu jin xiao sen .kong jie ning bi yin .bu yuan bing xue li .wei shi sui han xin .
.yi wen he sai shang .fei shi yu quan bing .shou wei cheng xu wei .gao huang shen wu qing .
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
kuang zuo wen zhang xin shou shu .guan zhi bei wei cong ke xiao .xing ling xian ye xiang qian shu .
.you jiu bing bu yin .you shi yong bu yin .tou xuan ba chui gou .shou bi xiu yuan qin .
dao ri zhong pei cheng xiang yan .jing hu xin yue zai cheng lou ..
yuan si xun long cang .ming xiang fa yan chi .jian neng jiang yuan yu .kuang ji shang yang shi ..
.yue ming ru shui shan tou si .yang mian kan tian shi shang xing .
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
.xian ju tong hui zai san chun .da di yu nian zui chu qun .shuang bin bu xian bei jiu xing .
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
.xian zhu wei si xiang wu cheng .bei feng qing que pian shi xing .

译文及注释

译文
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天(tian)左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不(bu)忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
一听拨浪鼓,拖鞋往(wang)外冲。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长(chang)许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(gong)(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
豪华的宴(yan)席已经摆好,有酒都是玉(yu)液琼浆。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。

注释
清气:梅花的清香之气。
眸:眼珠。
⑸篙师:船夫。
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
(27)说:同“悦”,高兴。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
63. 胡以:何以,用什么。胡,代词。以,介词。
(5)尊:同“樽”,酒杯。

赏析

  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清(he qing)颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要(ran yao)偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要(dan yao)说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  全诗以新奇的艺术构思(gou si)、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  全文具有以下特点:
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

刘三复( 两汉 )

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简 介

刘三复 [唐]润州句容(今江苏句容)人。邺父。会昌中,累官至刑部侍郎弘文馆学士。以文章见知于李德裕。聪敏绝人,善属文,刘禹锡、李德裕深重其才。工八分书,尝书唐滑州节堂记。《旧唐书本传、墨池编》..............

德佑二年岁旦·其二 / 释希赐

为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
遗迹作。见《纪事》)"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。


高阳台·过种山即越文种墓 / 李知孝

造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"


殿前欢·大都西山 / 林逢

"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。


送贺宾客归越 / 杨于陵

竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
东礼海日鸡鸣初。"
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 殷淡

馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
养活枯残废退身。"
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。


长相思·长相思 / 候曦

"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。


桓灵时童谣 / 俞寰

清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


郑人买履 / 魏际瑞

"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


春日行 / 蜀妓

洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 刘铸

"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
谁闻子规苦,思与正声计。"