山中杂诗
"殷勤解金锁，昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡，水寒思建溪。
此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
"门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波。
影侵残雪际，声透小窗间。即耸凌空干，翛翛岂易攀。"
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。还向长陵去，今宵归不归。"
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
"剑阁缘云拂斗魁，疾风生树过龙媒。
"戍路少人踪，边烟淡复浓。诗宁写别恨，酒不上离容。
山中杂诗拼音解释:
.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
ci ri yang hua chu si xue .nv er xian guan nong can jun .
di yi long gong nv .xiang lian shi a shui .hao yu shu ta jin .bai lu zhen chang ji ..
.men qian bu gai jiu shan he .po lu zeng qing ma fu bo .
ying qin can xue ji .sheng tou xiao chuang jian .ji song ling kong gan .xiao xiao qi yi pan ..
.piao peng duo sai xia .jun jian yi shan ran .jiong qi sha xian ri .chang he shui jie tian .
xiu hong chui ji mo .mei dai lian yi xi .huan xiang chang ling qu .jin xiao gui bu gui ..
.jian wai chun yu ri geng chang .dong yuan liu zui le gao zhang .song shan lu di wu qing lei .
.jian ge yuan yun fu dou kui .ji feng sheng shu guo long mei .
.shu lu shao ren zong .bian yan dan fu nong .shi ning xie bie hen .jiu bu shang li rong .
译文及注释
译文
坚信乘风破浪的(de)(de)时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天(tian)。大道虽宽广(guang)如青天，唯独没有我的出路。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望(wang)之时，已是有无数乱山遮隔。
什么地方冬日(ri)常暖？什么地方夏日寒凉？
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬(fen)芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
老(lao)朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意(yi)而行。
国家代代都有很(hen)多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
注释
④鱼钥：古代的钥匙，铸成鱼形。
（39）汨（mì密）罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。
6.贿：财物。
⑱彭泽归来：指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令，后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”，辞去官职，赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒，松菊犹存”等句子，说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华（花），是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⑴兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹，不详为何人。胡：此指西域。
赏析
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成(rang cheng)王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物(xiang wu)华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵(ba ling)岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金(de jin)钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的(gong de)思想脉络由六十五年(wu nian)的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成(rang cheng)王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物(xiang wu)华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵(ba ling)岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金(de jin)钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的(gong de)思想脉络由六十五年(wu nian)的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
创作背景
此诗是天宝十三年（公元754年）李白游览池州，在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。
员兴宗( 两汉 )
收录诗词 (7884) 首
简 介
员兴宗 隆州仁寿人，字显道，仕前居九华山，号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试，擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议，大抵毅然抗论，指陈时弊。孝宗干道中，疏劾贵幸，中谗去职，侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。
游金山寺
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。"
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。"
远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。"
年颜各少壮，发绿齿尚齐。我虽不能饮，君时醉如泥。
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
"斗鸡台边花照尘，炀帝陵下水含春。
九歌·东皇太一
"南宫环雉隔嚣尘，况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后，
"只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。
莫愁中土无人识，自有明明圣主知。"
"燕雁水乡飞，京华信自稀。簟瓢贫守道，书剑病忘机。
"一日不曾离此处，风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动，
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
对楚王问
避笼交翠尾，罅嘴静新毛。不念三缄事，世途皆尔曹。"
耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令着嘉声。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
"朔雪自龙沙，呈祥势可嘉。有田皆种玉，无树不开花。
早莺随彩仗，惊雉避凝笳。淅沥湘风外，红轮映曙霞。"
不卷锦步障，未登油壁车。日西相对罢，休浣向天涯。
草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜，坐山秤药不争星。
短歌行
"夜醉晨方醒，孤吟恐失群。海鰌潮上见，江鹄雾中闻。
"早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，
"争挥钩弋手，竞耸踏摇身。伤颊讵关舞，捧心非效嚬。
"迥拂来鸿急，斜催别燕高。已寒休惨淡，更远尚唿号。
孤剑北游塞，远书东出关。逢君话心曲，一醉灞陵间。"
得官殊未喜，失计是忘愁。不是无心速，焉能有自由。
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
"故里溪头松柏双，来时尽日倚松窗。
刻舟求剑 / 楚人涉江
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
野渡云初暖，征人袖半垂。残花不足醉，行乐是何时。"
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
"表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。"
"林栖无异欢，煮茗就花栏。雀啅北冈晓，僧开西阁寒。
早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
谒金门·秋感
日长嫌辇重，风暖觉衣轻。薄暮香尘起，长杨落照明。"
遥闻桂水绕城隅，城上江山满画图。
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
"将迎须学返抽身，合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士，
榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。
望海潮·自题小影
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
福盈祸之倚，权胜道所恶。何必栖禅关，无言自冥悟。"
欲熏罗荐嫌龙脑，须为寻求石叶香。
"独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
神霞凌云阁，春水骊山阳。盘斗九子粽，瓯擎五云浆。
"一色青松几万栽，异香薰路带花开。
"一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
泣路同杨子，烧山忆介推。清明明日是，甘负故园期。"
谒金门·闲院宇
"送君游楚国，江浦树苍然。沙净有波迹，岸平多草烟。
台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。
紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。"
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
"一室意何有，闲门为我开。炉香寒自灭，履雪饭初回。
停停倚门念，瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟，迢递湍波侧。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色，衔枚战马踏寒芜。
"鸟觜撷浑牙，精灵胜镆铘。烹尝方带酒，滋味更无茶。
诉衷情·秋情
"露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早，
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。
"顷年曾住此中来，今日重游事可哀。
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。"
"忆奉莲花座，兼闻贝叶经。岩光分蜡屐，涧响入铜瓶。
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。西城要绰约，南岳命娇娆。
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
大雅·既醉
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。
正使猜奔竞，何尝计有无。镏惔虚访觅，王霸竟揶揄。
细滴随杯落，来声就浦分。便应半酣后，清冷漱兼云。"
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
吏叫能惊鹭，官粗实害身。何当穷蜀境，却忆滞游人。"
"忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。
应怜死节无门效，永叹潜怀似转蓬。"
西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。"