译文
辜负了戴(dai)的头巾,我对你来说(shuo)意味着什么?
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整(zheng)年也不溃烂,拿出它们的时候还是(shi)光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他(ta)的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风(feng)凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
大将军威严地屹立发号施令,
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
注释
(53)便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
③营家:军中的长官。
36.一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。
5.(唯叟一人)而已:罢了
芜秽:杂乱、繁冗。
俯仰其间:生活在那里。
⑴持:用来。