译文
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
耜的尖刃多锋利,
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太(tai)史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时(shi)国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
红袖少女夸耀(yao)杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
注释
诣:到........去(指到尊长那里去)。
140.弟:指舜弟象。
(6)浒(hǔ):水边。
1、箧:竹箱子。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。
其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,指代上述的“理”与“问”。 决:判断,解决。
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。