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旅夜书怀

唐代 / 叶德徵

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,


旅夜书怀拼音解释:

qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
sui gan dan xi shui wei er wei liang .ji juan juan er lv guan .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
qu huang xin ye chang ci gu .bu yin che ma shi shi dao .qi jue lin yuan ri ri wu .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
shui ke an you shao ye huo .feng ren ye chang hou chun lei .jin yin sha shi er tong luan .
shu wu nan an cao .xiao sa xi feng shu .qiu dao wei ji shi .chan sheng you wu shu .
ling jun lai he yuan .huan xiang qu yi chi .mo yan qian li bie .sui wan you xin qi ..
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
wen zhang zhuo luo sheng wu di .feng gu ying ling mo you shen .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
si yan jie wei shu pei dai .ran hou bie mei nai ke men .bie mei ke men bu ke jie .
.ting cao liu shuang chi jie bing .huang hun zhong jue dong yun ning .bi zhan zhang shang zheng piao xue .
.gu zhong hu .yao qie lao .hua wei fu ren yan se hao .tou bian yun huan mian bian zhuang .
can kui dao liang chang bu bao .wei zeng hui yan xiang ji qun .
bin ke huan yu tong pu bao .shi zhi guan zhi wei ta ren ..
.bi you chuang xia peng xin shi .rong jian sui shu gong yi bei .
nuo guan qu ru huang jin que .chou hao li zai bai yu chu .chen you jian xie zheng ya zou .

译文及注释

译文
送了一程又一程前面有很多艰难的(de)路,匆匆忙忙只有一人(ren)去寻路。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上(shang)若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发(fa)虚增。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
苏东坡走后(hou),有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默(mo)默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
“魂啊回来吧!
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?

注释
1. 环:环绕。
③昌:盛也。意味人多。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
初:开始时,文中表示第一次
⑥素娥:即嫦娥。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。

赏析

  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士(han shi)”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看(kan)来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人(zheng ren)眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人(tong ren),一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

叶德徵( 唐代 )

收录诗词 (4146)
简 介

叶德徵 叶德徵,字西楣,号又樵,钱塘人。有《香雪庵吟稿》。

南歌子·再用前韵 / 王训

"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"


义田记 / 张绰

试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。


书愤五首·其一 / 庄天釬

星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"


登望楚山最高顶 / 罗大全

"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"


养竹记 / 徐树昌

"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。


泾溪 / 张廷臣

东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 陈则翁

正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,


诉衷情·春游 / 庞建楫

随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。


金陵新亭 / 温会

"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。


庚子送灶即事 / 丘吉

僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。